conivgis antiqvi aut prioris, aut cari. {⁴³Lucilius "concilio 4.458.1
antiquo sapiens vir solus fuisti": antiquus ergo est qui praecedit eum,
qui praesens est. miro qvod honore colebat e. q. s.] ritum veri et
venerabilis templi mariti templum obtinere cupiebat: templa enim vela-
mentis religiosa monstrantur.}⁴³ miro qvod honore colebat ex- 5
hibendo ea {⁴³mortuo}⁴³, quae circa vivos solent fieri. moris enim fuerat,
ut nubentes puellae, simul venissent ad limen mariti, postes ante-
quam ingrederentur, {⁴³propter auspicium castitatis,}⁴³ ornarent laneis vit-
tis: unde ait 'velleribus niveis': et oleo ungerent, unde uxores
dictae sunt, quasi unxores. {⁴³bene ergo Dido cum templum marito ex- 10
strueret, veluti devota viro, quippe post quem nuptura non esset, ad
consulendum amorem officia ritus maritalis adfixerat, ut morem in-
stauraret uxorum: nam ait post, cum in poenitentia inducitur a poeta,
'non servata fides cineri promissa Sychaeo'. ii tamen, qui de
nuptiis scripsisse dicuntur, tradunt, cum nova nupta in domum mariti 15
ducitur, solere postes unguine lupino oblini, quod huius ferae et unguen
et membra multis rebus remedio sunt. alii hoc Romuli dicunt tempo-
ribus institutum, quod Romulus et Remus lupino lacte nutriti sunt.
dicitur etiam lupam in concilio multorum eiusdem generis sociari ma-
rito, eamque amisso eo nulli alteri post iungi, quod ipse subiecit 20
"non licuit thalami expertem sine crimine vitam degere more
ferae", id est lupae. haec ergo ideo a nove nuptis fiebant, ut sciret
se puella domum religiosam ingredi: simul lanam ferens lanificium
promittebat.}⁴³