| leto non sacrificio: invidiose locutus est. {⁴³et est hystero- | 2.134.1 |
| proteron, prius enim erat ut vincula rumperet, et sic fugeret.}⁴³ vin- | |
| cvla rvpi atqui solutae sunt hostiae; nam piaculum est in sacrificio | |
| aliquid esse religatum: unde est "unum exuta pedem | |
| vinclis, in veste recincta" item "vittasque resolvit | 5 |
| sacrati capitis". ergo vincula religionis intellege, ut | |
| "et vinclis innaret Cloelia ruptis", scilicet foederis; nec enim | |
| obsides umquam ligantur. sed huic expositioni illud occurrit, unde | |
| iste ligatus fuerit, quia eum Troiani non ligarunt; ultro enim se | |
| obtulerat. unde est intellegendum a Graecis magis ligatum ante | 10 |
| tempus sacrificii; nam consuetudo illa quam supra diximus erat in | |
| ipso tempore sacrificiorum. ante enim ligari et Iuvenalis docet, | |
| dicens "sed procul extensum petulans quatit hostia funem". |