SERMO
  Non dubie pater hic intellegi vult se filii sollicitudine esse contentum 349.1.1
et hanc triginta dierum moram pro ultione habere. Sed hoc si palam
indicaverit, perdet artem; et si liberare filium sollicitudine semel de-
stinavit, brevius habet statim ignoscere. Varianda erit eius actio, ut
filium dicat morte dignum, an possit ipse perseverare dubitet. Non 2.1
tamen praetereunda sunt illa, quamvis communia cum aliis controversiis
generis huius, quae circa ipsam quaestionem dementiae versantur. Ne-
gabimus enim crimine uno posse deprehendi dementiam, et hoc pro-
positum nostrum adiuvabimus finitione, ut dicamus dementiam esse 5
ablatum rerum omnium intellectum; alioqui neminem tam felicem qui
non aliqua paenitentia digna faciat, qui non subiectus sit errori, et hoc
proprium non dementis esse verum hominis. Atque ad hoc, quod com- 3.1
mune cum omnibus est, aliquid etiam proprie adplicabimus, quod eius
generis dicitur dementia esse, de qua iudicium est, ut emendari uno
verbo possit. Porro cum adeo confessum sit dementiam non posse
curari ut ne illud quidem adhuc inveniri potuerit, quae causa faceret 5
dementiam, ubi animus consisteret, profecto non poterit videri dementia
quae est in hominis potestate.
DECLAMATIO
  Si exoratus fuero, statim non modo sanus verum etiam bonus pater 4.1
et indulgens ero. Vis scire, fili, quid sit dementia? Deducere se in
periculum capitis cupiditate, non intellegere pacem, non intellegere
leges, et, si quid supra hoc momenti fortuna praesens [iudicium] habet,
accusare eum qui exorandus sit. Non est igitur dementia. Nec refert ad 5.1
praesens iudicium neque ad vestram pronuntiationem an ego durus
pater, an ego nimium severus. Non de hoc quaeritur; satis est non esse
furiosum.
  'Non exoro te' inquit 'cum rapuerim.' Miraris? Hoc enim est quod 6.1
te in hoc inpulerit: adhuc quid feceris nescis. Non dico illa quae fortasse
tibi leviora videantur †quae ad materiam pertinent†: expugnasti domum,
et virginis praetextam scidisti, et puellam usque in eam iniuriam traxisti
qua nihil gravius bella habent. Tu, qui in id te periculum demisisti ut tibi 5
exorandus esset pater, miraris quod non exorasti patrem? Si incidisses in 7.1
illos felicioribus saeculis natos, cum quibus virtus magis commune
bonum erat, non expectassent legem, non expectassent tricesimum diem.
Nunc me merito contemnis: flentem aliquando vidisti; non auderes
accusare patrem si timeres. Tu, si incidisses in illum qui laudatas filii 8.1
sui cervices amputavit, si incidisses in illum qui iudiciis propinquorum
atque amicorum contentus fuit, opinor habuisses tempus querendi,
habuisses tempus non dico deferendi patrem sed diutius rogandi. Illi vere
fortes et viri fuerunt qui cum hoc meminissent, liberos a se rei publicae 5
gratia procreatos, bene inpendi crediderunt exemplo. Ego tacere conten- 9.1
tus sum cum exorari debeam? Sic agis mecum tamquam etiam si praesti-
tero tibi plus alii debiturus sis. Confutabit, opinor, indulgentiam meam
ille melior, ille mitior. Ego vero facilius frangerer si ille irasceretur. 10.1
Aliquis, cum filia illius rapta sit, tam cito exoratus est? Quis est ille tam
demens? Quid est istud quod vobis nimium convenit? Quid est istud
quod ille se accepisse iniuriam non putat, quod omnia sic agit tamquam
exoratus ante tricesimum diem? 5
  'Quid ergo?' inquit 'Occides?' Debeo. Si quid in me fuerit fortis 11.1
animi, si quid virtutis incorruptae, faciam; duret tantummodo animus,
non deficiam, non deflectar. Etiamnum fortis sum, etiamnum posse
videor: sed supersunt dies. Non blandior tibi: cotidie me hortor et
instigo animum meum et totam sceleris tui deformitatem pono ante 5
oculos, et illud nescio quid quod persuasioni meae repugnat volo
perdomare. Bene facis quod accusas: turpiter deficiebam, perdebamque 12.1
necessarium civitati exemplum, iamque in eam venturus eram hominum
suspicionem tamquam me permittente fecisses.
  Hoc age: dic insanum, dic furiosum, dic longe ab intellectu sanguinis 13.1
sui positum. Vide ne rogaveris. Quid enim acturus <es> ad genua
provolvendo, adhibendo amicos, flendo in pectus meum? Insanus sum,
nihil sentio. I ad illum patrem tuum.