Deficiet dies enumerantem ingratos usque in ultima 5.17.1.1
patriae exitia. Aeque inmensum erit, si percurrere
coepero, ipsa res publica quam ingrata in optimos ac
devotissimos sibi fuerit quamque non minus saepe
peccaverit, quam in ipsam peccatum est. Camillum 2.1
in exilium misit, Scipionem dimisit; exulavit post
Catilinam Cicero, diruti eius penates, bona direpta,
factum, quidquid victor Catilina fecisset; Rutilius in-
nocentiae pretium tulit in Asia latere; Catoni populus 5
Romanus praeturam negavit, consulatum pernegavit.
Ingrati publice sumus; se quisque interroget: nemo 3.1
non aliquem queritur ingratum. Atqui non potest
fieri, ut omnes querantur, nisi querendum est de om-
nibus: omnes ergo ingrati sunt. <Ingrati sunt> tantum?
et cupidi omnes et maligni omnes et timidi omnes, 5
illi in primis, qui videntur audaces; adice: et ambitiosi
omnes sunt et inpii omnes. Sed non est, quod ira-
scaris; ignosce illis, omnes insaniunt. Nolo te ad in- 4.1
certa revocare, ut dicam: "Vide, quam ingrata sit
iuventus; quis non patris sui supremum diem, ut in-
nocens sit, optat, ut moderatus sit, expectat, ut pius,
cogitat? Quotus quisque uxoris optimae mortem timet, 5
ut non et conputet? Cui, rogo, litigatori defenso tam
magni beneficii ultra res proximas memoria duravit?"
Illud in confesso est: quis sine querella moritur? quis 5.1
extremo die dicere audet:
    "Vixi et quem dederat cursum fortuna peregi"?
quis non recusans, quis non gemens exit? Atqui hoc
ingrati est non esse contentum praeterito tempore. 5
Semper pauci dies erunt, si illos numeraveris. Cogita 6.1
non esse summum bonum in tempore; quantumcum-
que est, boni consules; ut prorogetur tibi dies mortis,
nihil proficitur ad felicitatem, quoniam mora non fit
beatior vita sed longior. Quanto satius est gratum 7.1
adversus perceptas voluptates non aliorum annos con-
putare, sed suos benigne aestimare et in lucro ponere!
"Hoc me dignum iudicavit deus, hoc satis est; potuit
plus, sed hoc quoque beneficium est." Grati simus 5
adversus deos, grati adversus homines, grati adversus
eos, qui aliquid nobis praestiterunt, grati etiam ad-
versus eos, qui nostris praestiterunt.