Igitur regnum illud ita conponi oportet
|
27.1
|
cum mundi aula, ut inter se conparantur summus
|
|
atque exsuperantissimus diuum et homo ignauus
|
|
et pessimus. Quod si cui uiro uel cuilibet regi
|
|
indecorum est per semetipsum procurare omnia
|
5
|
quae perficere <uult>, multo magis de[e]o incon-
|
|
ueniens erit. Quare sic putandum est eum maxime
|
|
<dignitatem> maiestatemque retinere, si ipse
|
|
in solio residat altissimo, eas autem potestates
|
|
per omnes partes mundi orbisque dispendat, quae
|
10
|
sint penes solem ac lunam cunctumque caelum;
|
|
horum enim cura salutem terrenorum omnium
|
|
gubernari. Nec multis opus est nec partitis homi-
|
|
num conseruitiis, quibus propter ignauiam adposi-
|
|
tum est pluribus indigere. An non eiusmodi
|
15
|
conpendio machinatores fabricarum astutia unius
|
|
conuersionis multa et uaria pariter administrant?
|
|
En! etiam illi, qui in ligneolis hominum figuris
|
|
gestus mouent, quando filum membri, quod agi-
|
|
tari uolent, traxerint, torquebitur ceruix, nutabit
|
20
|
caput, oculi uibrabunt, manus ad[que] ministerium
|
|
praesto erunt nec inuenuste totus uidebitur uiuere.
|
|
Haud secus etiam caelestis potestas, cum initium
|
|
sciente et salutifera opera mouerit, ab imo ad
|
|
secundum et deinceps ad proximum et usque ad
|
25
|
supremum adtactu continuo uim suae maiestatis
|
|
insinuat, aliud alio commouetur motusque unius
|
|
alteri mouendi se originem tradit. Mundo equidem
|
|
consentiunt, non una, sed diuersa uia et plerumque
|
|
contraria.
|
30
|