Quam ob causam Gauius Bassus genus quoddam iudicii 'diuina-
|
2.4.pr.1
|
tionem' appellari scripserit; et quam alii causam esse eiusdem
|
|
uocabuli dixerint.
|
|
Cum de constituendo accusatore quaeritur iudiciumque
|
1.1
|
super ea re redditur, cuinam potissimum ex duobus pluri-
|
|
busue accusatio subscriptioue in reum permittatur, ea res
|
|
atque iudicum cognitio 'diuinatio' appellatur. Id uocabulum
|
2.1
|
quam ob causam ita factum sit, quaeri solet.
|
|
Gauius Bassus in tertio librorum, quos de origine uocabu-
|
3.1
|
lorum composuit: 'diuinatio' inquit 'iudicium appellatur,
|
|
quoniam diuinet quodammodo iudex oportet, quam sen-
|
|
tentiam sese ferre par sit.' Nimis quidem est in uerbis Gaui
|
4.1
|
Bassi ratio inperfecta uel magis inops et ieiuna. Sed uidetur
|
5.1
|
tamen significare uelle idcirco dici 'diuinationem', quod in
|
|
aliis quidem causis iudex ea, <quae> didicit quaeque argu-
|
|
mentis uel testibus demonstrata sunt, sequi solet, in hac
|
|
autem re, cum eligendus accusator est, parua admodum et
|
5
|
exilia sunt, quibus moueri iudex possit, et propterea, quinam
|
|
magis ad accusandum idoneus sit, quasi diuinandum est.
|
|
Hoc Bassus. Sed alii quidam 'diuinationem' esse appella-
|
6.1
|
tam putant, quoniam, cum accusator et reus duae res quasi
|
|
cognatae coniunctaeque sint neque utra sine altera con-
|
|
stare possit, in hoc tamen genere causae reus quidem iam
|
|
est, sed accusator nondum est, et idcirco, quod adhuc usque
|
5
|
deest et latet, diuinatione supplendum est, quisnam sit
|
|
accusator futurus.
|
|