De auaritia
|
|
Nec singulare nec friuolum crimen est, fratres, uel
|
1.5.1.1
|
maxime Christianum cupiditatis compedibus alligari pro-
|
|
fundaeque noctis feralibus tenebris obcaecatum miserabiliter
|
|
ad ima deferri. Sed quia inexstinguibilis pestis incendio totus
|
|
mundus exarsit, auaritia, ut putatur, crimen esse desiit, quia
|
5
|
neminem qui se possit arguere derelinquit. Omnes enim passim
|
|
furore insatiabili turpes praecipitantur in quaestus, nec quis-
|
|
quam prorsus inueniri potest, qui ei saltem uel uno momento
|
|
iustitiae frenos inponat.
|
|
Inquieta semper exaestuat, saeuit,
|
2.1
|
pugnat, rapit, congregat, seruat sui tenax, appetens alieni,
|
|
non suo, non alieno, non ipso orbe contenta. Totum possidet et
|
|
de inopia queritur semper. Denique ad sua numquam peruenit
|
|
uota. Quantum fuerit auctior, fit tanto miserior: expers otii,
|
5
|
expers satietatis, per fas atque nefas, artibus multimodis ac
|
|
uersutiis armata bacchatur, salutis suae alienaeque con-
|
|
temptrix, solum metuens ne desit ulli quod radat.
|
|
Inde est, quod uniuersae nationes mutuis cadunt per
|
3.1
|
momenta uulneribus, concussae gemunt urbes, deleta rura
|
|
respirare non possunt, maria plus praedonibus saeua sunt
|
|
quam natura; obseratae gladiis uiae humano cruore pin-
|
|
guescunt; testamenta heredes incognitos ex sese recitari
|
5
|
mirantur; amicae sub fallacia manus innoxias animas secure
|
|
conficit ebibita ueneni tempestas; sepelitur noua odii rabie,
|
|
antequam nascatur, matris iam non in utero sed sepulcro
|
|
incognitum pecus, quod legitimam nec mortem potuit sen-
|
|
tire nec uitam.
|
10
|
Recte igitur apostolus ait: Radix omnium malorum est
|
4.1
|
auaritia; hac enim matre eademque magistra uniuersa quae
|
|
diximus, sed et alia multa, immo omnia undique sine pausa
|
|
quae scaturiunt mala nascuntur atque concelebrantur, quae
|
|
condemnare falso humanitas gestit; camelum enim glutiens
|
5
|
culicem liquat; reicit stillas criminum et auaritiae, unde cri-
|
|
minum fluenta funduntur, ebibit fontem.
|
|
Huic non iura, non leges, non honor ullus obsistit,
|
5.1
|
quia quicquid aut emitur aut distrahitur, liberum non est:
|
|
non nobilitas, quia per hanc credit, hanc excolit, per hanc hoc
|
|
sibi nomen inuenit; non sanctitas, non munitio, quia nihil est
|
|
tam sanctum quod non uiolari, nihil tam munitum quod non
|
5
|
expugnari pecunia possit; non necessitudo sanguinis, non
|
|
amicitia, quia non suo merito, sed auri, argenti facultatumque
|
|
beneficio quis aut amatur aut odio est.
|
|
Denique haec est
|
6.1
|
causa, quod fratrum pia nomina plerumque gladiis amica
|
|
uidemus esse quam sibi; quod parentes opulenti abolita sui
|
|
nominis sanctitate filios suos non sine utriusque dedecore
|
|
patiuntur errare stipi triuiali subiectos; quod liberi parentum
|
5
|
uitam sua damna iudicantes iniecta uiolenter manu ipsi natu-
|
|
rae, inuasis hereditatibus ante tempus parentes suos compel-
|
|
lunt uiuere miseriae, facultatibus mori.
|
|
Pro nefas! Quid tibi tua tollis, infelix? Quid extraneo
|
7.1
|
facias, qui in te auarus es? O detestabili detestabilius malum!
|
|
Inuicem dum exspoliant persequuntur fallunt, hostes probant,
|
|
praedones laudant, latrones excusant, nec sui umquam uenit
|
|
in mentem non esse humanae potestatis crastinum diem ac ne
|
5
|
ipsum, quo res agitur, quia quod uoluitur semper, in momento
|
|
quid adferat dubium est.
|
|
Sed oculis patentibus caeci dilatant
|
8.1
|
horrea, terras angustant, urgent saltibus saltus et, si orbem
|
|
totum possideant, fines oderunt. Inlicitum putant habere
|
|
uicinum. Construunt praedia, sepulcra defodiunt; timeant
|
|
omen qui non timent mortem: sic, sic interempti plerumque
|
5
|
iacent canibus, alitibus ferisque donati, ubique dispersi,
|
|
utrobique deperditi, semesis ossibus, etiam suis carnibus
|
|
nudi.
|
|
Conspicite rem auaro condignam! Ille, ille amplum
|
9.1
|
qui habuit censum, exiguum non habet tumulum; quos
|
|
prophetes egregius hactenus increpat dicens: Quid profuit
|
|
nobis superbia aut quid diuitiarum ambitio contulit nobis?
|
|
Transierunt ista omnia tamquam umbra. Sed et dominus ipse
|
5
|
dicit: Quid prodest unicuique lucrari mundum et animae suae
|
|
pati detrimentum?.
|
|
I nunc, insatiabilis homo, et in detestabilis con-
|
10.1
|
gestionis lucra letifera etiam ipsa elementa nouis artibus
|
|
coge! Licet radient tibi pretiosorum lapidum discoloribus
|
|
formis referta penetralia, gemat terra sub pondere argenti,
|
|
auro ardens tota domus pugnet sua flamma cum sole honorum-
|
5
|
que exinanitus a te gradus non inueniat quod tibi praestet,
|
|
meminisse tamen debes, quia mors non timet nec diuitias nec
|
|
honores.
|
|
O caeca mens hominum! Quam uarie, unam
|
11.1
|
tamen contendit in mortem: pauper, cum opes infeliciter
|
|
quaerit, quas feliciter non habet; diues, cum diuitias putat
|
|
se non habere, quas habet. In uno nititur auaritia, bacchatur
|
|
in alio, in utroque crescit, in utroque non desinit. Verum tamen
|
5
|
eos uno momento exigua humus et peraequat et satiat, enorme
|
|
quod cum tota ambitione sua non potest aurum.
|
|
Hinc unus pecuniam suam tamquam hamum propo-
|
12.1
|
nit, ut facultates ad se attrahat alienas; quam peregrinantem
|
|
ferali supputatione nutrire non desinit, ut summam quaerat,
|
|
non quam commodatio dedit, sed quam ei pepererint armati
|
|
numero dies, menses et digiti. At plerumque cum sua sibi
|
5
|
industria fenerator etiam ipse nudatur, ei cum casu aliquo
|
|
fraus, inopia, fuga, mors extorserint debitorem. Auaritiae
|
|
enim natura talis est, ut auariorem faciat. Plerumque plus tu-
|
|
lit auaro quam praestat, ac sic saepe contingit, ut merito per-
|
|
dat etiam sua, qui desiderat aliena.
|
10
|
Illinc alius uias uianti-
|
13.1
|
bus cludit, arcet ab herbis, arcet a siluis, arcet ab aquis, et qui-
|
|
dem copiosis uacantibus plurimis negat hominibus, quod aui-
|
|
bus, serpentibus, feris non potest denegare. Mera profecto ue-
|
|
sania est beneficiis inuidere naturae.
|
5
|
Alius inde rerum om-
|
14.1
|
nium captat annonam, aucupatur distrahendi tempus, minor
|
|
in mensura, maior in pretio; negat se habere, quod distrahat,
|
|
ut rogetur, ut iugulet. Atque utinam incorrupta species uen-
|
|
deretur! Ingemescit praeterea, si annus est sterilis, multo
|
5
|
magis, si fertilis fuerit: illic quia parum distrahit, hic quia
|
|
non solus. Vultis scire, quantis sit tenebris obuolutus? Irasci-
|
|
tur deo, si non semper fiat publicis luctibus diues. Bene, bene:
|
|
cum quis quaerit aurum, inuenit gladium.
|
|
Inter haec nemo considerat condicionem fragilitatis
|
15.1
|
humanae, nemo hostem, nemo fiscum, nemo latronem, nemo
|
|
domesticum, qui cognitione secreti est omnium peior, nemo
|
|
imminentes diei iudicii flammas, per quas omnes nudi transi-
|
|
turi sumus. Solum colitur, de quo dictum est: Idola gentium
|
5
|
argentum et aurum, pro quo quis aut iugulatur aut iugulat.
|
|
Vellem scire tamen, tanta eius rabies quid uoluptatis ha-
|
16.1
|
beat, suo cultori quid praestet. Febrem non exstinguit, morbos
|
|
non discutit, uulneribus non medetur, dolores non tollit,
|
|
mortem non repellit, nisi quod sanos occidit; nec manducatur
|
|
aliquando certe nec bibitur nec in inferno cum suo praedone
|
5
|
descendet, solum quod oculos infelices inanemque conscien-
|
|
tiam ad hoc in maligni fulgoris cupidinem diram spe potiundi
|
|
praecipitat, ne gratis homo uideatur occisus.
|
|
Sed nos non ad auaros, sed de auaris sermonem
|
17.1
|
fecimus, fratres; alioquin solis diuinis exemplis oportuerat
|
|
perorare, esset si quis hic talis. Sed quia in uobis fides et pietas,
|
|
quae est idonea expultrix auaritiae, manet atque gloriatur,
|
|
digni estis uniuersi aurum argentumque non tam habere quam
|
5
|
esse. Nam uos estis aurum uiuum dei, Christi uos argentum,
|
|
uos spiritus sancti diuitiae; uos si terrena metalla tempseritis,
|
|
longe his uitae uestrae thesaurus. Vobis auro constructa aethe-
|
|
ria illa ciuitas destinata est. Nulla intrare uolentibus mora;
|
|
patent duodecim portae, habitacula praeparata sunt infinita.
|
10
|
Nemo sit de mansione sollicitus: certae gloriae nostrae
|
18.1
|
insignis res erit, si dei ciuitatem felicitate nostri numeri feceri-
|
|
mus angustam. Itaque estote securi: nihil in illa deest um-
|
|
quam, nihil ab suo statu aut tollitur aut declinat; omnia
|
|
bona atque perpetua exuberant passim. Certe, quod primum
|
5
|
est, nemo eget, nemo inuidet, nemo furatur, nemo rapit, nemo
|
|
proscribit, nemo iugulat, moritur nemo; omnes felices, omnes
|
|
unanimes, omnes inmortales, omnes sunt semper aequales;
|
|
quod unius est, omnium est; quod omnium, singulorum.
|
|
Vultis scire, quae illic beatitudo uersetur? Nemo suam ues-
|
10
|
tem, nemo suas margaritas abscondit, nemo lapides pretiosos,
|
|
nemo aurum, nemo argentum, et tamen ullus non timet
|
|
furtum.
|
|