| phrygio servire marito {⁴³eloquenter,}⁴³ ἐμφατικῶς, ac si di- | 4.103.1 |
| ceret 'exuli'. {⁴³non nulli autem per fallaciam Iunonis dictum acci- | |
| piunt. liceat id est non necesse sit, sed in voluntate sit Didonis si | |
| velit, ut supra 'paribus auspiciis', non imperio: potest enim imperium | |
| par non esse, cum auspicium par sit. alii invidiose dictum volunt | 5 |
| 'liceat Phrygio marito', id est qui victus est: et non dixit 'nubere', | |
| sed 'servire'. quidam 'servire' dubitant utrum Didonem, an Tyrios | |
| dixerit. sane hic coemptionis speciem tangit. coemptio enim est ubi | |
| libra atque aes adhibetur, et mulier atque vir inter se quasi emptionem | |
| faciunt: quod ait etiam in primo georgicorum "teque sibi gene- | 10 |
| rum Thetys emat omnibus undis". quoniam coemptione facta mu- | |
| lier in potestatem viri cedit atque ita sustinet [liberis] conditionem li- | |
| berae servitutis, ait [enim] 'liceat Phrygio servire marito' et in georgicis | |
| "tibi serviat ultima Thule". quoque omnis iste mos coem- | |
| ptionis et citra nominis nuncupationem dotis datae taxatione expedi- | 15 |
| retur, quae res in manum conventio dicitur, subiunxit 'dotalesque tuae | |
| Tyrios permittere dextrae'. quid est enim aliud '<permittere> dextrae', | |
| quam in manum convenire? quae conventio eo ritu perficitur, ut aqua | |
| et igni adhibitis, duobus maximis elementis, natura coniuncta habeatur: | |
| quae res ad farreatas nuptias pertinet, quibus flaminem et flaminicam | 20 |
| iure pontificio in matrimonium necesse est convenire. sciendum tamen | |
| in hac conventione Aeneae atque Didonis ubique Vergilium in persona | |
| Aeneae flaminem, in Didonis flaminicam praesentare.}⁴³ |