{⁴³aetheria aether altior est aëre, vicinus caelo, ἀπὸ τοῦ αἴ- 1.394.1
θειν, id est ardere.}⁴³ iovis ales aquila, quae in tutela Iovis est,
quia dicitur dimicanti ei contra Gigantes fulmina ministrasse: quod
ideo fingitur, quia per naturam nimii est caloris, adeo ut etiam
ova quibus supersidet possit coquere, nisi admoveat gagaten lapi- 5
dem frigidissimum, ut testatur Lucanus "feta tepefacta sub alite
saxa". {⁴³aut quia nec aquila nec laurus dicitur fulminari, ideo Iovis
ales aquila, Iovis coronam lauream accepimus, et qui triumphant lauro
coronantur. sane alites proprie dicuntur aves, quae volatu auspicia
faciunt, buteo sanqualis inmussulus aquila vulturius. sane de aquila 10
est et alia fabula. apud Graecos legitur, puerum quendam terra editum
admodum pulchrum membris omnibus fuisse, qui Ἀετὸς sit vocatus.
hic cum Iuppiter propter patrem Saturnum, qui suos filios devorabat,
in Creta insula in Idaeo antro nutriretur, primus in obsequium Iovis
se dedit, post vero cum adolevisset Iuppiter et patrem regno pepulisset, 15
Iuno permota forma pueri velut paelicatus dolore eum in avem vertit,
quae ab ipso ἀετὸς dicitur Graece, a nobis aquila propter aquilum
colorem, qui ater est. quam semper Iuppiter sibi inhaerere praecipit et
fulmina gestare: per hanc etiam Ganymedes cum amaretur a Iove
dicitur raptus, quos Iuppiter inter sidera collocavit. et quia aquilae 20
haec est natura, ut solem recto lumine spectet, signum quoque aquilae,
quod in caelo est, orientem semper solem videtur adtendere. alii dicunt
ab hac avi Iovem raptum et ad latebras Cretenses perlatum, cum a
Saturno ubique quaereretur. ipsam etiam Iovi, cum adversus Titanas
bellum gereret, obvolasse in augurium ac statim victoriam consecutam, 25
et ideo inter sidera collocatam.}⁴³