Simplex autem conclusio reprehenditur, si hoc, quod 1.86.1
sequitur, non videatur necessario cum eo, quod ante-
cessit, cohaerere. nam hoc quidem: 'Si spiritum ducit,
vivit', 'si dies est, lucet' eiusmodi est, ut cum priore
necessario posterius cohaerere videatur. hoc autem: 5
'si mater est, diligit', 'si aliquando peccavit, numquam
corrigetur' sic conveniet reprehendi, ut demonstretur
non necessario cum priore posterius cohaerere. hoc
genus et cetera necessaria et omnino omnis argumen-
tatio et eius reprehensio maiorem quandam vim con- 10
tinet et latius patet, quam hic exponitur; sed eius
artificii cognitio eiusmodi est, ut non ad huius artis
partem aliquam adiungi possit, sed ipsa separatim
longi temporis et magnae atque arduae cognitionis in-
digeat. quare illa nobis alio tempore atque ad aliud 15
institutum, si facultas erit, explicabuntur; nunc his
praeceptionibus rhetorum ad usum oratorium conten-
tos nos esse oportebit. cum igitur ex iis, quae sumentur,
aliquid non concedetur, sic infirmabitur.
  Cum autem his concessis conplexio ex his non con- 87.1
ficitur, haec erunt consideranda: num aliud conficiatur,
aliud dicatur, hoc modo: si, cum aliquis dicat se pro-
fectum esse ad exercitum, contra eum quis velit hac
uti argumentatione: 'si venisses ad exercitum, a tri- 5
bunis militaribus visus esses; non es autem ab his
visus: non es igitur ad exercitum profectus.' hic cum
concesseris propositionem et assumptionem, conplexio
est infirmanda. aliud enim, quam cogebatur, inlatum
est. ac nunc quidem, quo facilius res cognosceretur, 88.1
perspicuo et grandi vitio praeditum posuimus exem-
plum; sed saepe obscurius positum vitium pro vero
probatur, cum aut parum memineris, quid concesseris,
aut ambiguum aliquid pro certo concesseris. ambiguum 5
si concesseris ex ea parte, quam ipse intellexeris, [eam
partem] adversarius ad aliam partem per conplexionem
velit accommodare, demonstrare oportebit non ex eo,
quod ipse concesseris, sed ex eo, quod ille sumpserit,
confici conplexionem, ad hunc modum: 'si indigetis 10
pecuniae, pecuniam non habetis; si pecuniam non
habetis, pauperes estis: indigetis autem pecuniae; mer-
caturae enim, ni ita esset, operam non daretis: pauperes
igitur estis.' hoc sic reprehenditur: 'cum dicebas: si
indigetis pecuniae, pecuniam non habetis, hoc intelle- 15
gebam: si propter inopiam in egestate estis, pecuniam
non habetis, et idcirco concedebam; cum autem hoc
sumebas: indigetis autem pecuniae, illud accipiebam:
vultis autem pecuniae plus habere. ex quibus conces-
sionibus non conficitur hoc: pauperes igitur estis; con- 20
ficeretur autem, si tibi primo quoque hoc concessissem,
qui pecuniam maiorem vellet habere, eum pecuniam
non habere.' saepe autem oblitum putant, quid con- 89.1
cesseris, et idcirco id, quod non conficitur, quasi con-
ficiatur, in conclusionem infertur, hoc modo: 'si ad
illum hereditas veniebat, veri simile est ab illo ne-
catum.' deinde hoc adprobant plurimis verbis. post 5
adsumunt: 'ad illum autem hereditas veniebat.' de-
inde infertur: 'ille igitur occidit'; id quod ex iis, quae
sumpserant, non conficitur. quare observare diligenter
oportet, et quid sumatur et quid ex his conficiatur.