Haec exornatio plurimum prodest in amplificanda
|
4.69.1
|
et conmiseranda re huiusmodi enarrationibus. Statuit
|
|
enim rem totam et prope ponit ante oculos.
|
|
Omnes rationes honestandae studiose collegimus
|
|
elocutionis: in quibus, Herenni, si te diligentius
|
5
|
exercueris, et gravitatem et dignitatem et suavitatem
|
|
habere in dicundo poteris, ut oratorie plane loquaris,
|
|
ne nuda atque inornata inventio vulgari sermone effe-
|
|
ratur. Nunc identidem nosmet ipsi nobis instemus—
|
|
res enim communis agetur—, ut frequenter et adsidue
|
10
|
consequamur artis rationem studio et exercitatione;
|
|
quod alii cum molestia tribus de causis maxime fa-
|
|
ciunt: aut si quicum libenter exerceantur non habent,
|
|
aut si diffidunt sibi, aut nesciunt, quam viam sequi
|
|
debeant; quae ab nobis absunt omnes difficultates.
|
15
|
Nam et simul libenter exerceamur propter amicitiam,
|
|
cuius initium cognatio facit, cetera philosophiae ratio
|
|
confirmabit: et nobis non diffidimus, propterea quod
|
|
et aliquantum processimus, et alia sunt meliora, quae
|
|
multo intentius petimus in vita, ut, etiamsi non per-
|
20
|
venerimus in dicendo quo volumus, parva pars vitae
|
|
perfectissimae desideretur; et viam quam sequamur,
|
|
habemus, propterea quod in his libris nihil praeteri-
|
|
tum est rhetoricae praeceptionis. Demonstratum est
|
|
enim, quomodo res in omnibus generibus causarum
|
25
|
invenire oporteat; dictum est, quo pacto eas disponere
|
|
conveniat; traditum est, qua ratione esset pronuntian-
|
|
dum; praeceptum est, qua via meminisse possemus;
|
|
demonstratum est, quibus modis perfecta elocutio con-
|
|
pararetur. Qua si sequimur, acute et cito reperiemus,
|
30
|
distincte et ordinate disponemus, graviter et venuste
|
|
pronuntiabimus, firme et perpetue meminerimus, or-
|
|
nate et suaviter eloquemur. Ergo amplius in arte rhe-
|
|
torica nihil est. Haec omnia adipiscemur, si rationes
|
|
praeceptionis diligentia consequemur exercitationis.
|
35
|