Et quoniam plura de numerosa oratione diximus
|
226.13
|
quam quisquam ante nos, nunc de eius generis utilitate
|
|
dicemus. nihil enim est aliud, Brute, quod quidem tu
|
227.1
|
minime omnium ignoras, pulchre et oratorie dicere nisi
|
|
optumis sententiis verbisque lectissimis dicere: et nec
|
|
sententia ulla est, quae fructum oratori ferat, nisi
|
|
apte exposita atque absolute, nec verborum lumen
|
5
|
apparet nisi diligenter collocatorum. et horum utrum-
|
|
que numerus illustrat, numerus autem—saepe enim
|
|
hoc testandum est—non modo non poetice vinctus
|
|
verum etiam fugiens illum eique omnium dissimillimus.
|
|
non quin idem sint numeri non modo oratorum et
|
10
|
poetarum verum omnino loquentium, denique etiam
|
|
sonantium omnium quae metiri auribus possumus; sed
|
|
ordo pedum facit, ut id quod pronuntiatur aut ora-
|
|
tionis aut poematis simile videatur. hanc igitur, sive
|
228.1
|
compositionem sive perfectionem sive numerum vocari
|
|
placet, [et] adhibere necesse est, si ornate velis dicere,
|
|
non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne
|
|
infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu
|
5
|
pronuntiantis aut interductu librarii sed numero coacta
|
|
debet insistere, verum etiam quod multo maiorem
|
|
habent apta vim quam soluta. ut enim athletas nec
|
|
multo secus gladiatores videmus nihil nec vitando
|
|
facere caute nec petendo vehementer, in quo non
|
10
|
motus hic habeat palaestram quandam, ut quicquid
|
|
in his rebus fiat utiliter ad pugnam idem ad aspectum
|
|
etiam sit venustum, sic orator nec plagam gravem
|
|
facit, nisi petitio fuit apta, nec satis tecte declinat
|
|
impetum, nisi etiam in cedendo quid deceat intellegit.
|
15
|
itaque qualis eorum motus quos ἀπαλαίστρους Graeci
|
229.1
|
vocant, talis horum mihi videtur oratio qui non clau-
|
|
dunt numeris sententias, tantumque abest ut—quod
|
|
ii qui hoc aut magistrorum inopia aut ingenii tardi-
|
|
tate aut laboris fuga non sunt assecuti solent dicere
|
5
|
—enervetur oratio compositione verborum, ut aliter
|
|
in ea nec impetus ullus nec vis esse possit. sed
|
|
magnam exercitationem res flagitat, ne quid eorum
|
|
qui genus hoc secuti non tenuerunt simile faciamus:
|
|
ne aut verba traiciamus aperte, quo melius aut cadat
|
10
|
aut volvatur oratio. quod se L. Caelius Antipater in
|
230.1
|
prooemio belli Punici nisi necessario facturum negat:
|
|
o virum simplicem, qui nos nihil celet, sapientem,
|
|
qui serviundum necessitati putet! sed hic omnino
|
|
rudis; nobis autem in scribendo atque in dicendo
|
5
|
necessitatis excusatio non probatur; nihil est enim
|
|
necesse, et si quid esset, id necesse tamen non erat
|
|
confiteri. et hic quidem, qui hanc a L. Aelio, ad quem
|
|
scripsit, cui se purgat, veniam petit, et utitur ea tra-
|
|
iectione verborum et nihilo tamen aptius explet con-
|
10
|
cluditque sententias. apud alios autem et Asiaticos
|
|
maxume numero servientis inculcata reperias inania
|
|
quaedam verba quasi complementa numerorum. sunt
|
|
etiam qui illo vitio, quod ab Hegesia maxume fluxit,
|
|
infringendis concidendisque numeris in quoddam genus
|
15
|
abiectum incidant versiculorum simillimum. tertium
|
231.1
|
est, in quo fuerunt fratres illi Asiaticorum rhetorum
|
|
principes Hierocles et Menecles minime mea sententia
|
|
contemnendi. etsi enim a forma veritatis et ab Atti-
|
|
corum regula absunt, tamen hoc vitium compensant
|
5
|
vel facultate vel copia. sed apud eos varietas non
|
|
erat, quod omnia fere concludebantur uno modo. quae
|
|
vitia qui fugerit, ut neque verbum ita traiciat, ut id
|
|
de industria factum intellegatur, neque inferciens verba
|
|
quasi rimas expleat nec minutos numeros sequens
|
10
|
concidat delumbetque sententias nec sine ulla commu-
|
|
tatione in eodem semper versetur genere numerorum,
|
|
is omnia fere vitia vitaverit. nam de laudibus multa
|
|
diximus, quibus sunt talia perspicue vitia contraria.
|
|