"Isto" inquit "modo nec lunae nec soli quicquam
|
6.20.1.1
|
debes; non enim propter te moventur." Sed cum in
|
|
hoc moveantur, ut universa conservent, et pro me
|
|
moventur; universorum enim pars sum. Adice nunc,
|
2.1
|
quod nostra et horum condicio dissimilis est; nam qui
|
|
mihi prodest, ut per me prosit sibi, non dedit bene-
|
|
ficium, quia me instrumentum utilitatis suae fecit; sol
|
|
autem et luna, etiam si nobis prosunt sua causa, non
|
5
|
in hoc tamen prosunt, ut per nos prosint sibi; quid
|
|
enim nos conferre illis possumus?
|
|
"Sciam" inquit "solem ac lunam nobis velle
|
21.1.1
|
prodesse, si nolle potuerint; illis autem non licet non
|
|
moveri. Ad summam consistant et opus suum inter-
|
|
mittant." Hoc vide quot modis refellatur. Non ideo
|
2.1
|
minus vult, qui non potest nolle; immo maximum
|
|
argumentum est firmae voluntatis ne mutari quidem
|
|
posse. Vir bonus non potest non facere, quod facit;
|
|
non enim erit bonus, nisi fecerit; ergo nec bonus vir
|
5
|
beneficium dat, quia facit, quod debet, non potest autem
|
|
non facere, quod debet. Praeterea multum interest,
|
3.1
|
utrum dicas: "Non potest hoc non facere", quia cogitur,
|
|
an: "Non potest nolle". Nam si necesse est illi facere,
|
|
non debeo ipsi beneficium, sed cogenti; si necesse est
|
|
illi velle ob hoc, quia nihil habet melius, quod velit,
|
5
|
ipse se cogit; ita, quod tamquam coacto non deberem,
|
|
tamquam cogenti debeo. "Desinant" inquit "velle."
|
4.1
|
Hoc loco tibi illud occurrat: Quis tam demens est, ut
|
|
eam neget voluntatem esse, cui non est periculum de-
|
|
sinendi vertendique se in contrarium, cum ex diverso
|
|
nemo aeque videri debeat velle, quam cuius voluntas
|
5
|
usque eo certa est, ut aeterna sit? An, si is quoque
|
|
vult, qui potest statim nolle, is non videbitur velle,
|
|
in cuius naturam non cadit nolle?
|
|