'Quaedam' inquit 'privilegia parentibus data sunt; 3.11.1.1
quomodo horum extra ordinem habita ratio est, sic
aliorum quoque beneficorum haberi debet.' Parentium
condicionem sacravimus, quia expediebat liberos tolli;
sollicitandi ad hunc laborem erant incertam adituri 5
fortunam. Non poterat illis dici, quod beneficia dan-
tibus dicitur: 'Cui des, elige; ipse tecum, si deceptus
es, querere; dignum adiuva.' In liberis tollendis nihil
iudicio tollentium licet, tota res voti est; itaque, ut
aequiore animo adirent aleam, danda aliqua illis potestas 10
fuit. Deinde alia condicio parentium est, qui beneficia, 2.1
quibus dederunt, dant nihilo minus daturique sunt,
nec est periculum, ne dedisse ipsos mentiantur; in
ceteris quaeri debet, non tantum an receperint, sed an
dederint, horum in confesso merita sunt, et, quia utile 5
est iuventuti regi, inposuimus illi quasi domesticos
magistratus, sub quorum custodia contineretur. Deinde 3.1
omnium parentium unum erat beneficium, itaque aesti-
mari semel potuit; alia diversa sunt, dissimilia, infinitis
inter se intervallis distantia; itaque sub nullam regulam
cadere potuerunt, cum aequius esset omnia relinqui 5
quam omnia aequari.
  Quaedam magno dantibus constant, quaedam acci- 12.1.1
pientibus magna sunt, sed gratuita tribuentibus. Quae-
dam amicis data sunt, quaedam ignotis; plus est, quam-
vis idem detur, si ei datur, quem nosse a beneficio
tuo incipis. Hic auxilia tribuit, ille ornamenta, ille 5
solacia. Invenies, qui nihil putet esse iocundius, nihil 2.1
maius quam habere, in quo calamitas adquiescat; in-
venies rursus, qui dignitati suae, quam securitati con-
suli malit; est, qui plus ei debere se iudicet, per quem
tutior est, quam ei, per quem honestior. Proinde ista 5
maiora aut minora erunt, prout fuerit iudex aut huc
aut illo inclinatus animo. Praeterea creditorem mihi 3.1
ipse eligo, beneficium saepe ab eo accipio, a quo nolo,
et aliquando ignorans obligor: quid facies? ingratum
vocabis eum, cui beneficium inscio et, si scisset, non
accepturo inpositum est? non vocabis eum, qui utcum- 5
que acceptum non reddidit? Aliquis dedit mihi bene- 4.1
ficium, sed idem postea fecit iniuriam: utrum uno
munere ad patientiam iniuriarum omnium adstringor,
an proinde erit, ac si gratiam rettulerim, quia benefi-
cium suum ipse insequenti iniuria rescidit? Quomodo 5
deinde aestimabis, utrum plus sit, quod accepit, an
quo laesus est? Dies me deficiet omnes difficultates
persequi temptantem.