Illud utique unice tibi placet velut magnifice 5.2.1.1
dictum turpe esse beneficiis vinci. Quod an sit verum,
non inmerito quaeri solet, longeque aliud est, quam
mente concipis; numquam enim in rerum honestarum
certamine superari turpe est, dummodo arma non pro- 5
icias et victus quoque velis vincere. Non omnes ad 2.1
bonum propositum easdem adferunt vires, easdem facul-
tates, eandem fortunam, quae optimorum quoque con-
siliorum dumtaxat exitus temperat; voluntas ipsa rec-
tum petens laudanda est, etiam si illam alius gradu 5
velociori antecessit: non ut in certaminibus ad specta-
culum editis meliorem palma declarat, quamquam in
illis quoque saepe deteriorem praetulit casus. Ubi de 3.1
officio agitur, quod uterque a sua parte esse quam
plenissimum cupit, si alter plus potuit et ad manum
habuit materiam sufficientem animo suo, si illi, quan-
tum conatus est, fortuna permisit, alter autem volun- 5
tate par est, etiam si minora, quam accepit, reddidit
aut omnino non reddidit, sed vult reddere et toto in
hoc intentus est animo, non magis victus est, quam
qui in armis moritur, quem occidere facilius hostis
potuit quam avertere. Quod turpe existimas, id acci- 4.1
dere viro bono non potest, ut vincatur. Numquam
enim succumbet, numquam renuntiabit; ad ultimum
usque vitae diem stabit paratus et in hac statione
morietur magna se accepisse prae se ferens, paria 5
voluisse.
  Lacedaemonii vetant suos pancratio aut caestu 3.1.1
decernere, ubi inferiorem ostendit victi confessio. Cur-
sor cretam prior contigit: velocitate illum, non animo
antecessit; luctator ter abiectus perdidit palmam, non
tradidit. Cum invictos esse Lacedaemonii cives suos 5
magno aestimarent, ab iis certaminibus removerunt,
in quibus victorem facit non iudex nec per se ipse
exitus, sed vox cedentis et tradere iubentis. Hoc, quod 2.1
illi in suis civibus custodiunt, virtus ac bona voluntas
omnibus praestat, ne umquam vincantur, quoniam qui-
dem etiam inter superantia animus invictus est. Ideo
nemo trecentos Fabios victos dicit, sed occisos; et 5
Regulus captus est a Poenis, non victus, et quisquis
alius saevientis fortunae vi ac pondere obpressus non
submittit animum. In beneficiis idem est: plura ali- 3.1
quis accepit, maiora, frequentiora; non tamen victus
est. Beneficia fortasse beneficiis victa sunt, si inter
se data et accepta conputes; si dantem et accipientem
conparaveris, quorum animi et per se aestimandi sunt, 5
penes neutrum erit palma. Solet enim fieri, ut, etiam
cum alter multis volneribus confossus est, alter leviter
quidem saucius, pares exisse dicantur, quamvis alter
videatur inferior.
MCP server: latin-mcp.packhum.org