Esse quaedam in rerum natura uehementia 2.8.1.1
magnique impetus non sit <diu> colligendum;
nihil autem nisi intentione uehementius est, tam
mehercule quam nihil intendi ab alio poterit, nisi
aliquid per semet fuerit intentum,—dicimus enim 5
eodem modo non posse quicquam ab alio moueri, nisi
aliquid fuerit mobile ex semet;—quid autem est
quod magis credatur ex se ipso habere intentionem
quam spiritus? Hunc intendi quis negabit, cum
uiderit iactari terram cum montibus, tecta murosque, 10
magnas cum populis urbes, cum totis maria litoribus?