Idem mihi etiam paupertatem obprobrauit, acceptum
|
18.1
|
philosopho crimen et ultro profitendum. enim paupertas
|
|
olim philosophiae uernacula est, frugi, sobria, paruo po-
|
|
tens, aemula laudis, aduersum diuitias possessa, habitu
|
|
secura, cultu simplex, consilio benesuada, neminem um-
|
5
|
quam superbia inflauit, neminem inpotentia deprauauit,
|
|
neminem tyrannide efferauit, delicias uentris et inguinum
|
|
neque uult ullas neque potest. quippe haec et alia flagitia
|
|
diuitiarum alumni solent; maxima quaeque scelera si ex
|
|
omni memoria hominum percenseas, nullum in illis pau-
|
10
|
perem reperies, ut contra haut temere inter inlustris uiros
|
|
diuites comparent, sed quemcunque in aliqua laude mira-
|
|
mur, eum paupertas ab incunabulis nutricata est. pau-
|
|
pertas, inquam, prisca aput saecula omnium ciuitatium
|
|
conditrix, omnium artium repertrix, omnium peccatorum
|
15
|
inops, omnis gloriae munifica, cunctis laudibus apud om-
|
|
nis nationes perfuncta. eadem est enim paupertas apud
|
|
Graecos in Aristide iusta, in Phocione benigna, in Epami-
|
|
nonda strenua, in Socrate sapiens, in Homero diserta.
|
|
eadem paupertas etiam populo Romano imperium a pri-
|
20
|
mordio fundauit, proque eo in <h>odiernum diis immortalibus
|
|
simpulo et catino fictili sacrificat. quod si modo iudices
|
|
de causa ista sederent C. Fabricius, Gn. Scipio, Manius
|
|
Curius, quorum filiae ob paupertatem de publico dotibus
|
|
donatae ad maritos ierunt portantes gloriam domesticam,
|
25
|
pecuniam publicam, si Publicola regum exactor et Agrippa
|
|
populi reconciliator, quorum funus ob tenuis opes a populo
|
|
Romano collatis <s>extantibus adornatum est, si Atilius Re-
|
|
gulus, cuius agellus ob similem penuriam publica pecunia
|
|
cultus est, si denique omnes illae ueteres prosapiae con-
|
30
|
sulares et censoriae et triumphales breui usura lucis ad
|
|
iudicium istud remissae audirent, auderesne paupertatem
|
|
philosopho exprobrare apud tot consules pauperes? an tibi
|
19.1
|
Claudius Maximus idoneus auditor uidetur ad irridendam
|
|
paupertatem, quod ipse uberem et prolixam rem familiarem
|
|
sortitus est? erras, Aemiliane, et longe huius animi frustra
|
|
es, si eum ex fortunae indulgentia, non ex philosophiae
|
5
|
censura metiris, si uirum tam austerae sectae tamque
|
|
diutinae militiae non putas amiciorem esse cohercitae me-
|
|
diocritati quam delicatae opulentiae, fortunam uelut tuni-
|
|
cam magis concinnam quam longam probare; quippe etiam
|
|
ea si non gestetur et trahatur, nihil minus quam lacinia
|
10
|
praependens impedit et praecipitat. etenim <in> omnibus
|
|
ad uitae munia utendis quicquid aptam moderationem
|
|
supergreditur, [h]oneri potius quam usui exuberat. igitur et
|
|
inmodicae diuitiae uelut ingentia et enormia guberna-
|
|
cula facilius mergunt quam regunt, quod habent irritam
|
15
|
copiam, noxiam nimietatem. quin ex ipsis opulentioribus
|
|
eos potissimum uideo laudari, qui nullo strepitu, modico
|
|
cultu, dissimulatis facultatibus agunt et diuitias magnas
|
|
administrant sine ostentatione, sine superbia, specie me-
|
|
diocritatis pauperum similes. quod si etiam ditibus ad
|
20
|
argumentum modestiae quaeritur imago quaepiam et color
|
|
paupertatis, cur eius pudeat tenuioris, qui eam non simu-
|
|
lata<m>, sed uere fungimur?
|
|