Neque enim in emendis equis phaleras 23.1
consideramus et baltei polimina inspicimus et
ornatissimae ceruicis diuitias contemplamur, si ex
auro et argento et gemmis monilia uariegata
dependent, si plena artis ornamenta capiti et collo 5
circumiacent, si frena caelata, si ephippia fucata,
si cingula aurata sunt. Sed istis omnibus exuuiis
amolitis equum ipsum nudum et solum corpus eius
et animum contemplamur, ut sit et ad speciem
honestus et ad cursuram uegetus et ad uecturam 10
ualidus: iam primum in corpore si sit
    argutum caput, breuis aluus obesaque terga
    luxuriatque toris animosum pectus honesti;
praeterea si duplex agitur per lumbos spina: uolo
enim non modo perniciter uerum etiam molliter 15
peruehat.
  Similiter igitur et in hominibus contemplandis
noli illa aliena aestimare, sed ipsum hominem
penitus considera, ipsum ut meum Socratem
pauperem specta. Aliena autem uoco, quae parentes 20
pepererunt et quae fortuna largita est. Quorum
nihil laudibus Socratis mei admisceo, nullam
generositatem, nullam prosapiam, nullos longos
natales, nullas inuidiosas diuitias. Haec enim
cuncta, ut dico, aliena sunt. Sat Porthaonio gloriae 25
est, qui talis fuit, ut eius nepotem non puderet.
Igitur omnia similiter aliena numeres licebit;
'generosus est': parentes laudas. 'Diues est': non
credo fortunae. <Nec> magis ista adnumero:
'ualidus est': aegritudine fatigabitur. 'Pernix 30
est': stabit in senectute. 'Formosus est':
expecta paulisper et non erit. 'At enim bonis
artibus doctus et adprime est eruditus et, quantum
licet homini, sapiens et boni consultus': tandem
aliquando ipsum uirum laudas. Hoc enim nec a 35
patre hereditarium est nec <a> casu pendulum
nec a suffragio anniculum nec a corpore caducum
nec ab aetate mutabile. Haec omnia meus Socrates
habuit et ideo cetera habere contempsit.