Bonorum autem quaedam sui gratia adserit 2.10.1
adpetenda, ut beatitudinem, ut bonum gaudium;
alia non sui, ut medicinam; alia et sui et alterius,
ut prouidentiam ceterasque uirtutes, quas et sui
causa expetimus ut praestantes per se et honestas 5
et alterius, id est beatitudinis, qui uirtutum exop-
tatissimus fructus est. Hoc pacto etiam mala
quaedam sui causa fugitanda sunt, alia ceterorum,
pleraque et sui et aliorum, ut stultitia et eiusmodi
uitia, quae et sui causa uitanda sunt et eorum quae 10
accidere ex his possunt, id est miseriae atque
infelicitatis. Eorum, quae adpetenda sunt, quaedam
absolute bona dicimus, quae semper atque omnibus,
cum adsunt, inuehunt commoda, ut uirtutes,
quarum beatitas fructus est, alia quibusdam nec 15
cunctis uel perpetuo bona, ut uires, ualitudo,
diuitiae et quaecumque corporis et fortunae sunt.
Pari pacto et eorum quae declinanda sunt, quaedam
omnibus ac semper uideri mala, quando nocent
atque obsunt, ut sunt uitia et infortunia, quaedam 20
aliis nec ea semper nocere, ut aegritudinem,
egestatem et cetera.