Plato tres amores hoc genere dinumerat, 2.14.1
quod sit unus diuinus cum incorrupta mente et
uirtutis ratione conueniens, non paenitendus;
alter degeneris animi et corruptissimae uoluptatis;
tertius ex utroque permixtus, mediocris ingenii 5
et cupidinis modicae. Animas uero fusciores inpelli
cupidine corporum unumque illis propositum esse,
ut eorum usura potiantur atque eiusmodi uoluptate
et delectatione ardorem suum mulceant; illas uero
<quae> facetae et urbanae sint animas bonorum 10
deamare et studere illis factumque uelle, uti quam
plurimum potiantur bonis artibus et meliores
praestantioresque reddantur. Medias ex utroque
constare nec delectationibus corporum prorsus
carere et lepidis animarum ingeniis capi posse. Vt 15
ille igitur amor taeterrimus et inhumanissimus
atque turpis non ex rerum natura, sed aegritudine
corporali morboque colligitur, sic ille diuinus, deo-
rum munere beneficioque concessus, adspirante
caelesti cupidine in animos hominum credatur 20
uenire. Est amoris tertia species, quam diximus
mediam, diuini atque terreni proximitate collectus
nexuque et consortio parili copulatus, et ut rationi
propinquus est diuinus ille, ita terrenus ille cupidini
iunctus est <et> uoluptati. 25