Moribus et huiuscemodi cunctos ciues
|
2.25.1
|
inbuendos esse dicit, ut iis in quorum tutelam et
|
|
fidem res publica illa creditur auri atque argenti
|
|
habendi cupido nulla sit, ne specie communi
|
|
priuatas opes adpetant, nec eiusmodi hospitia
|
5
|
succedant, ut ceteris non reclusa sit ianua;
|
|
cibos uictumque ita sibi curent, ut acceptam
|
|
mercedem ab his, quos protegunt, communibus
|
|
epulis insumant. Matrimonia quoque non priuatim
|
|
maritanda esse, sed fieri communia despondente
|
10
|
ipsa eiusmodi nuptias publice ciuitate[s], sapien-
|
|
tibus magistratibus sorte quadam ei negotio
|
|
praeditis idque praecipue curantibus, ne dispares
|
|
sui uel inter se dissimiles copulentur. His adnec-
|
|
titur utilis necessariaque confusio, ut permixta
|
15
|
nutrimenta puerorum ignotorum adhuc agnitionis
|
|
parentibus adferant difficultatem, ut, dum suos
|
|
liberos nesciunt, omnes quos uiderint aetatis eius
|
|
suos credant et ueluti communium liberorum
|
|
omnes omnium sint parentes. <Ad> hoc ipsorum
|
20
|
conubiorum quaeritur tempestiua coniunctio, cuius
|
|
futuram stabilem fidem credit, si cum harmonia
|
|
musicae dierum consonent numeri. Et qui de
|
|
nuptiis talibus erunt orti studiis congruentibus
|
|
inbuentur et optimis disciplinis communi praecep-
|
25
|
torum magisterio docebuntur, non uirile secus
|
|
modo, uerum etiam feminarum, quas uult Plato
|
|
omnibus [p]artibus quae propriae uirorum putantur
|
|
coniungendas esse, bellicis e<t gymnicis et
|
|
music>is; quippe utrisque cum natura una sit,
|
30
|
eandem esse uirtutem. Eiusmodi ciuitatem nullis
|
|
extrinsecus latis legibus indigere; regi eam quippe
|
|
prudentia et eiusmodi institutis ac moribus,
|
|
quibus fundata ceteras leges non requirat. Et
|
|
hanc quidem ut figmentum aliquod ueritatis
|
35
|
exempli causa per se conpositam uult esse rem
|
|
publicam.
|
|