Hactenus ille, parcius fortasse quam decuit optimum prin-
|
38.1.1
|
cipem, sed non parcius quam optimum patrem, qui adopta-
|
|
turus hoc quoque parentis indulgentissimi fecit, quod
|
|
delibasse quaedam seu potius demonstrasse contentus, largam
|
|
ac prope intactam bene faciendi materiam filio reseruauit.
|
5
|
Statim ergo muneri eius liberalitas tua adstruxit, ut, quem-
|
2.1
|
admodum in patris filius, sic in hereditate filii pater esset
|
|
immunis, nec eodem momento quo pater esse desisset, hoc
|
|
quoque amitteret quod fuisset. Egregie, Caesar, quod lacri-
|
3.1
|
mas parentum uectigales esse non pateris. Bona filii pater
|
|
sine deminutione possideat, nec socium hereditatis accipiat,
|
|
qui non habet luctus; nemo recentem et attonitam orbita-
|
|
tem ad computationem uocet, cogatque patrem quid reli-
|
5
|
querit filius scire. Augeo, patres conscripti, principis munus,
|
4.1
|
cum ostendo liberalitati eius inesse rationem. Ambitio enim
|
|
et iactantia et effusio et quiduis potius quam liberalitas
|
|
existimanda est, cui ratio non constat. Dignum ergo, impera-
|
5.1
|
tor, mansuetudine tua minuere orbitatis iniurias, nec pati
|
|
quemquam filio amisso insuper adfici alio dolore. Sic quoque
|
|
abunde misera res est pater filio solus heres: quid si cohere-
|
|
dem non a filio accipiat? Adde quod cum diuus Nerua
|
6.1
|
sanxisset, ut in paternis bonis liberi necessitate uicesimae
|
|
soluerentur, congruens erat eandem immunitatem parentes in
|
|
liberorum bonis obtinere. Cur enim posteris amplior honor
|
7.1
|
quam maioribus haberetur, curue non retro quoque recur-
|
|
reret aequitas [non] eadem? Tu quidem, Caesar, illam exce-
|
|
ptionem remouisti, 'si modo filius in potestate fuisset patris',
|
|
intuitus, opinor, uim legemque naturae, quae semper in
|
5
|
dicione parentum esse liberos iussit, nec uti inter pecudes
|
|
sic inter homines potestatem et imperium ualentioribus
|
|
dedit.
|
|