Equidem hunc parentis publici sensum cum ex oratione 67.1.1
eius tum pronuntiatione ipsa perspexisse uideor. Quae enim
illa grauitas sententiarum, quam inadfectata ueritas uer-
borum, quae adseueratio in uoce, quae adfirmatio in uultu,
quanta in oculis habitu gestu, toto denique corpore fides! 5
Tenebit ergo semper quid suaserit, scietque nos, quotiens 2.1
libertatem quam dedit experiemur, sibi parere. Nec ueren- 3.1
dum est ne incautos putet si fidelitate temporum constanter
utamur, quos meminit sub malo principe aliter uixisse.
Nuncupare uota et pro aeternitate imperii et pro salute
principum, immo pro salute principum ac propter illos pro 5
aeternitate imperii solebamus. Haec pro imperatore nostro 4.1
in quae sint uerba suscepta, operae pretium est adnotare.
'Si bene rem publicam et ex utilitate omnium <rexerit>.'
Digna uota quae semper suscipiantur semperque soluantur.
Egit cum dis ipso te auctore, Caesar, res publica, ut te sospi- 5.1
tem incolumemque praestarent, si tu ceteros praestitisses; si
contra, illi quoque a custodia tui capitis oculos dimouerent
teque relinquerent uotis, quae non palam susciperentur. Alii 6.1
se superstites rei publicae optabant faciebantque; tibi salus
tua inuisa est, si non sit cum rei publicae salute coniun-
cta. Nihil pro te pateris optari, nisi expediat optantibus,
omnibusque annis in consilium de te deos mittis, exigisque ut 5
sententiam suam mutent, si talis esse desieris qualis electus
es; sed ingenti conscientia, Caesar, quasi pacisceris cum dis, 7.1
ut te si mereberis seruent, cum scias an merearis neminem
magis quam deos scire. Nonne uobis, patres conscripti, haec 8.1
diebus ac noctibus agitare secum uidetur: 'Ego quidem in
me, si omnium utilitas ita posceret, etiam praefecti manum
armaui; sed ne deorum quidem aut iram aut neglegentiam
deprecor, quaeso immo et obtestor, ne umquam pro me uota 5
res publica inuita suscipiat, aut si susceperit inuita ne
debeat'?