mvsa mihi cavsas memora '{⁴³mihi' longa hic, alibi brevis,
|
1.8.1
|
ut "mihique haec edissere vera roganti". sane}⁴³ in tres partes divi-
|
|
dunt poetae carmen suum: proponunt invocant narrant. plerumque
|
|
tamen duas res faciunt et ipsam propositionem miscent invocationi,
|
|
quod in utroque opere Homerus fecit; namque hoc melius est.
|
5
|
Lucanus tamen ipsum ordinem invertit; primo enim proposuit, inde
|
|
narravit, postea invocavit, ut est "nec si te pectore vates ac-
|
|
cipio". sane observandum est, ut non in omnibus carminibus nu-
|
|
men aliquod invocetur, nisi cum aliquid ultra humanam possibilitatem
|
|
requirimus. hinc in arte poetica Horatius "nec deus intersit nisi
|
10
|
dignus vindice nodus inciderit". bene ergo invocat Vergilius,
|
|
non enim poterat per se iram numinis nosse. item in nono libro
|
|
nisi adderet "Iuno vires animumque ministrat", quis crederet
|
|
Turnum evasisse de castris? †{⁴³et hic mvsa}⁴³ non addidit μῆνιν
|
|
{⁴³ἄειδε θεὰ. sed 'musa mihi causas memora' pro adesto, ut memo-
|
15
|
res. sane musas multi novem, multi septem dixerunt. his Numa
|
|
aediculam aeneam brevem fecerat, quam postea de caelo tactam et in
|
|
aede Honoris et Virtutis conlocatam Fulvius Nobilior in aedem Her-
|
|
culis transtulit, unde aedes Herculis et Musarum appellatur. has alii
|
|
virgines perhibent; nam ideo et porcam eis sacrificari aiunt, quod
|
20
|
multum pariat. alii eis etiam filios dant, Orpheum Linum sirenas.
|
|
alii has octo, ut Athenis visuntur, alii quattuor dicunt, alias Boeotias,
|
|
alias Atthidas, alias Siculas. has musas Siculus Epicharmus non
|
|
musas, sed ὁμονοούσας dicit.}⁴³ qvo nvmine laeso 'quo' in quo,
|
|
in qua causa. et est septimus casus et communis elocutio; dicimus
|
25
|
enim 'quo te laesi'. est et alia expositio. namque Iuno multa
|
|
habet numina: est Curitis, quae utitur curru et hasta, ut est "hic
|
|
illius arma, hic currus fuit"; est Lucina, quae partibus praeest,
|
|
ut "Iuno Lucina fer opem"; est regina, ut "quae divum incedo
|
|
regina"; sunt et alia eius numina. merito ergo dubitat quod eius
|
30
|
laeserit numen Aeneas. alii tamen dicunt separandum esse, ut de
|
|
odio Iunonis non dubitet, quaerat autem quod aliud numen est
|
|
laesum. qvo nvmine laeso ideo trahitur in ambiguitatem et
|
|
requirit in quo Iunonis numen laesit Aeneas, quia in ipsum certa
|
|
non erant odia, sed in gentem propter causas paulo post dicendas.
|
35
|
{⁴³alii 'numen' voluntatem accipiunt. 'laeso' autem dicendo ipso verbo
|
|
ostendit, etiamsi fuisset, levissimam culpam fuisse; non enim dixit
|
|
'violato' aut 'iniuriam passo'.}⁴³
|
|