PRO DOTE
|
|
Ulpianus libro trigensimo primo ad Sabinum. Titulus est
|
41.9.1.pr.1
|
usucapionis et quidem iustissimus, qui appellatur pro dote, ut, qui in dotem rem accipiat,
|
|
usucapere possit spatio sollemni, quo solent, qui pro emptore usucapiunt. Et nihil refert,
|
1.1
|
singulae res an pariter uniuersae <in> dotem darentur. Et primum de tempore uideamus,
|
2.1
|
quando pro dote quis usucapere possit, utrum post tempora nuptiarum an uero et ante
|
|
nuptias. est quaestio uolgata, an sponsus possit (hoc est qui nondum maritus est) rem
|
|
pro dote usucapere. et Iulianus inquit, si sponsa sponso ea mente tradiderit res, ut non
|
|
ante eius fieri uellet, quam nuptiae secutae sint, us<u> quoque capio cessabit: si tamen non
|
5
|
euidenter id actum fuerit, credendum esse id agi Iulianus ait, ut statim res eius fiant et,
|
|
si alienae sint, usucapi possint: quae sententia mihi probabilis uidetur. ante nuptias autem
|
|
non pro dote usucapit, sed pro suo. Constante autem matrimonio pro dote usucapio inter
|
3.1
|
eos locum habet, inter quos est matrimonium: ceterum si cesset matrimonium, Cassius ait
|
|
cessare usucapionem, quia e<t> dos nulla sit. Idem scribit et si putauit maritus esse
|
4.1
|
sibi matrimonium, cum non esset, usucapere eum non posse, quia nulla dos sit: quae sen-
|
|
tentia habet rationem.
|
|
Paulus libro quinquagensimo quarto ad edictum. Si aestimata res ante
|
2.pr.1
|
nuptias tradita sit, nec pro emptore nec pro suo ante nuptias usucapietur.
|
|
Scaeuola libro uicensimo quinto digestorum. Duae filiae intestato patri he-
|
3.pr.1
|
redes exstiterunt et mancipia communia singulae in dotem dederunt et post aliquot annos
|
|
morte patris familiae herciscundae iudicium inter eas dictatum est. quaesitum est, cum
|
|
mariti bona fide mancipia in dotem accepta ut dotalia multis annis poss<e>derunt, an usu-
|
|
cepisse uideantur, si qui accipiebant, dantis credidissent esse. respondit nihil proponi, cur
|
5
|
non usucepissent.
|
|