DE CAPTIUIS ET DE POSTLIMINIO ET REDEMPTIS AB
HOSTIBUS
  Marcellus libro uicensimo secundo digestorum. Quod seruus eius, qui ab 49.15.1.pr.1
hostibus captus est, postea stipulatus est, aut si legatum sit seruo eius, posteaquam ille
ad hostes peruenit, hoc habebunt heredes eius, quia et si captiuitatis tempore decessisset,
adquisitum foret heredi.
  Idem libro trigensimo nono digestorum. Nauibus longis atque onerariis propter belli 2.pr.1
usum postliminium est, non piscatoriis aut si quas actuarias uoluptatis causa parauerunt.
Equus item aut equa freni patiens recipitur postliminio: nam sine culpa equitis proripere 1.1
se potuerunt. Non idem in armis iuris est, quippe nec sine flagitio amittuntur: arma enim 2.1
postliminio reuerti negatur, quod turpiter amittantur:
  Pomponius libro trigensimo septimo ad Quintum Mucium. item uestis. 3.pr.1
  Modestinus libro tertio regularum. Eos, qui ab hostibus capiuntur uel hosti- 4.1.1
bus deduntur, iure postliminii reuerti antiquitus placuit. an qui hostibus deditus reuersus
nec a nobis receptus ciuis Romanus sit, inter Brutum et Scaeuolam uarie tractatum est:
et consequens est, ut ciuitatem non adipiscatur.
  Pomponius libro trigensimo septimo ad quintum Mucium. Postliminii ius competit aut 5.1.1
in bello aut in pace. In bello, cum hi, qui nobis hostes sunt, aliquem ex nostris ceperunt
et intra praesidia sua perduxerunt: nam si eodem bello is reuersus fuerit, postliminium
habet, id est perinde omnia restituuntur ei iura, ac si captus ab hostibus non esset. ante-
quam in praesidia perducatur hostium, manet ciuis. tunc autem reuersus intellegitur, si
aut ad amicos nostros perueniat aut intra praesidia nostra esse coepit. In pace quoque 2.1
postliminium datum est: nam si cum gente aliqua neque amicitia<m> neque hospitium neque
foedus amicitiae causa factum habemus, hi hostes quidem non sunt, quod autem ex nostro
ad eos peruenit, illorum fit, et liber homo noster ab eis captus seruus fit et eorum:
idemque est, si ab illis ad nos aliquid perueniat. hoc quoque igitur casu postliminium 5
datum est. Captiuus autem si a nobis manumissus fuerit et peruenerit ad suos, ita 3.1
demum postliminio reuersus intellegitur, si malit eos sequi quam in nostra ciuitate ma-
nere. et ideo in Ati<li>o Regulo, quem Carthaginienses Romam miserunt, responsum est
non esse eum postliminio reuersum, quia iurauerat Carthaginem reuersurum et non ha-
buerat animum Romae remanendi. et ideo in quodam interprete Menandro, qui postea- 5
quam apud nos manumissus erat, missus est ad suos, non est uisa necessaria lex, quae
lata est de illo, ut maneret ciuis Romanus: nam siue animus ei fuisset remanendi apud
suos, desineret esse ciuis, siue animus fuisset reuertendi, maneret ciuis, et ideo esset lex
superuacua.
  Idem libro primo ex uariis lectionibus. Mulier in opus salinarum ob male- 6.pr.1
ficium data et deinde a latrunculis exterae gentis capta et iure commercii uendita ac
redempta in causam suam reccidit. Cocceio autem Firmo centurioni pretium ex fisco red-
dendum est.
  Proculus libro octauo epistularum. Non dubito, quin foederati et liberi 7.pr.1
nobis externi sint, nec inter nos atque eos postliminium esse: etenim quid inter nos atque
eos postliminio opus est, cum et illi apud nos et libertatem suam et dominium rerum sua-
rum aeque atque apud se retineant et eadem nobis apud eos continga<n>t? Liber autem 1.1
populus est is, qui nullius alterius populi potestati est subiectus: siue is foederatus est
item, siue aequo foedere in amicitiam uenit siue foedere comprehensum est, ut is populus
alterius populi maiestatem comiter conseruaret. hoc enim adicitur, ut intellegatur alterum
populum superiorem esse, non ut intellegatur alterum non esse liberum: et quemadmodum 5
clientes nostros intellegimus liberos esse, etiamsi neque auctoritate neque dignitate neque
uiri boni nobis praesunt, sic eos, qui maiestatem nostram comiter conseruare debent,
liberos esse intellegendum est. At fiunt apud nos rei ex ciuitatibus foederatis et in eos 2.1
damnatos animaduertimus.
  Paulus libro tertio ad legem Iuliam et Papiam. Non ut a patre filius, ita 8.pr.1
uxor a marito iure postliminii recuperari potest, sed tunc, cum et uoluerit mulier et adhuc
alii post constitutum tempus nupta non est: quod si <n>oluerit nulla causa probabili inter-
ueniente, poenis discidii tenebitur.
  Ulpianus libro quarto ad legem Iuliam et Papiam. Apud hostes 9.pr.1
susceptus filius si postliminio redierit, filii iura habet: habere enim eum postliminium nulla
dubitatio est post rescriptum imperatoris Antonini et diui patris eius ad Ouinium Tertul-
lum praesidem prouinciae Mysiae inferioris.
  Papinianus libro uicensimo nono quaestionum. Pater instituto impuberi filio 10.pr.1
substituerat et ab hostibus captus ibi decessit: postea defuncto impubere legitimum
admitti quibusdam uidebatur neque tabulas secundas in eius persona locum habere, qui
uiuo patre sui iuris effectus fuisset. uerum huic sententiae refragatur iuris ratio, quoniam,
si pater, qui <non> rediit, iam tunc decessisse intellegitur, ex quo captus est, substitutio suas 5
uires necessario tenet. Si mortuo patre capiatur impubes institutus uel exheredatus, in 1.1
promptu est dicere legem Corneliam de tabulis secundis nihil locutam eius dumtaxat per-
sonam demonstrasse, qui testamenti factionem habuisset. plane captiui etiam impuberis
legitimam hereditatem per legem Corneliam deferri, quoniam uerum est ne impuberem qui-
dem factionem testamenti habuisse: et ideo non esse alienum praetorem subsequi non minus 5
patris quam legis uoluntatem et utiles actiones in hereditatem substituto dare.
  Papinianus libro trigensimo primo quaestionum. Quod si filius ante moriatur 11.pr.1
in ciuitate, nihil est quod de secundis tabulis tractari possit, siue quoniam uiuo patre
filius familias mori intellegitur, siue quoniam non reuerso eo exinde sui iuris uidetur fuisse,
ex quo pater hostium potitus est. Sed si ambo apud hostes et prior pater decedat, suf- 1.1
ficiat lex Cornelia substituto non alias, quam si apud hostes patre defuncto postea filius
in ciuitate decessisset.
  Tryphoninus libro quarto disputationum. In bello postliminium est, in pace 12.pr.1
autem his, qui bello capti erant, de quibus nihil in pactis erat comprehensum. quod ideo
placuisse Seruius scribit, quia spem reuertendi ciuibus in uirtute bellica magis quam in
pace Romani esse uoluerunt, uerum in pace qui peruenerunt ad alteros, si bellum subito
exarsisset, eorum serui efficiuntur, apud quos iam hostes suo facto deprehenduntur. qui- 5
bus ius postliminii est tam in bello quam in pace, nisi foedere cautum fuerat, ne esset
his ius postliminii. Si quis capiatur ab hostibus, hi, quos in potestate habuit, in incerto 1.1
sunt, utrum sui iuris facti an adhuc pro filiis familiarum computentur: nam defuncto illo
apud hostes, ex quo captus est, patres familiarum, reuerso numquam non in potestate eius
fuisse credentur. ideo et de his, quae medio tempore adquirunt stipulatione traditione
legato (nam hereditate non possunt), tractatum est, ubi non est reuersus, si forte alii uel 5
in totum (his exheredatis testamento) uel in partem instituti sunt heredes, utrum in here-
ditate captiui, quae lege Cornelia inducitur, an propria ipsorum sint. quod uerius est:
diuersumque in his, quae per seruos adquiruntur, merito: quia hi bonorum fuerunt et esse
perseuerant, hi sui iuris exinde sibique ideo adquisisse intelleguntur. Facti autem causae 2.1
inf<e>ctae nulla constitutione fieri possunt. ideo eorum, quae usucapiebat per semet ipsum
possidens qui postea <cap>tus est, interrumpitur usucapio, quia certum est eum possidere
desisse. eorum uero, quae per subiectas iuri suo personas possidebat usuque capiebat, uel
si qua postea peculiari nomine comprehenduntur, Iulia- 5
nus scribit credi suo tempore impleri usucapionem remanentibus isdem personis in posses-
sion<e>. Marcellus nihil interesse, ipse possedisset an subiecta ei persona. sed Iuliani sen-
tentiam sequendum est. Medio tempore filius, quem habuit in potestate captiuus, uxorem 3.1
ducere potest, quamuis consentire nuptiis pater eius non posset: nam utique nec dissentire.
susceptus ergo nepos in reuersi captiui potestate ut a<u>i erit suusque heres ei quodammodo
inuito, cum nuptiis non conse<n>serit. non mirum, quia illius temporis condicio necessitas-
que faciebat et publica nuptiarum utilitas exigebat. Sed captiui uxor, tametsi maxime 4.1
uelit et in domo eius sit, non tamen in matrimonio est. Codicilli, si quos in tempore 5.1
captiuitatis scripserit, non creduntur iure suptili confirmati testamento, quod in ciuitate
fecerat. sed nec fideicommissum ex his peti potest, quia non sunt ab eo facti, qui testa-
menti factionem habuit. sed quia merum principium eorum in ciuitate constituto captiuo
factum est, id est in testamento confirmatio codicillorum, et is postea reuersus est et post- 5
liminio ius suum recepit, humanitatis rationi congruum est eos codicillos ita suum effectum
habere, quasi in medio nulla captiuitas intercessisset. Cetera quae in iure sunt, postea- 6.1
quam postliminio redit pro eo habentur, ac si numquam iste hostium potitus fuisset. Si 7.1
quis seruum captum ab hostibus redemerit, protinus est redimentis, quamuis scientis alie-
num fuisse: sed oblato ei pretio quod dedit postliminio redisse aut recept<us> esse seruus
credetur. Et si ignorans captiuum, existimans uendentis esse redemit, an quasi usucepisse 8.1
uideatur, scilicet ne post legitimum tempus offerendi pretii priori domino facultas sit, uidea-
mus. nam occurrit, quod constitutio, quae de redemptis lata est, eum redimentis seruum
facit, et quod meum iam usucapere me intellegi non potest. rursum cum constitutio non
deteriorem causam redimentium, sed si quo meliorem effecerit, peremi ius bonae fidei 5
emptoris uetustissimum et iniquum et contra mentem constitutionis est: ideoque transacto
tempore, quanto, nisi constitutio eum proprium fecisset, usucapi potuisset, nihil ex consti-
tutione domino superesse recte dicetur. Manumittendo autem utrum desinit tan- 9.1
tum dominus esse et relictus ab eo seruus in ius prioris domini redit? an et liberum eum
facit, ne praestatio libertatis dominii fiat translatio? certe apud hostes manumissus libe-
rat<ur>, et tamen si e<u>m nanctus dominus ipsius uetus intra praesidia nostra fuisset, quam-
uis non secutum res nostras, sed dum eo consilio uenisset, ut ad illos reuerte<re>tur, seruum 5
retineret iure postliminii. quod in liberis aliter erat: non enim postliminio reuertebatur,
nisi qui hoc animo ad suos uenisset, ut eorum res sequeretur illosque relinqueret, a quibus
abisset: quia, ut Sabinus scribit, de sua qua ciuitate cuique constituendi facultas libera
est, non de dominii iure. uerum hoc non multum onerat praesentem inspectationem, quia
hostium iure manumissio obesse ciui nostro domino serui non potuit, at is de quo quae- 10
ritur lege nostra, quam constitutio fecit, ciuem Romanum dominum habuit, et an ab eo
possit libertatem adsequi, tractamus. quid enim, si numquam ille pretium eius offerat?
si nec conueniendi eius sit facultas? liber erit seruus, qui nullo merito suo poterit a do-
mino libertatem consequi? quod est iniquum et contra institutum a maioribus libertatis
fauorem. certe et ueteri iure si ab hoc, qui sciens alienum esse redemisset, alius bona 15
fide emisset, usucapere ad libertatemque perducere potuit, et isto quoque modo prior do-
minus, qui ante captiuitatem fuerat, ius suum amittebat. quare igitur iste non habet ius
manumittendi? Si statuliber fuerit, antequam ab hostibus caperetur, redemptus pen- 10.1
dente condicione suam causam retinebit. Quid ergo, si ita libertatem acceperat, si 11.1
decem milia dederit? quaesitum est, unde dare debebit, quoniam etsi concessum est
statulibero de peculio dare, hoc tamen, quod apud hunc qui redemit habet, numquid uice
illius sit, quod apud hostes quaesisset? utique, si ex re illius aut ex operis suis quaesi-
tum est: ex alia autem causa parto peculio potest dare, ita ut condicioni benigne eum 5
paruisse credamus. Si pignori seruus datus fuerat ante captiuitatem, post di- 12.1
missum redemptorem in ueterem obligationem reuertitur, et si creditor obtulerit ei qui
redemit, quanto redemptus est, habet obligationem et in <pri>orem debiti causam et in eam
summam qua eum liberauit, quasi ea obligatione quadam constitutione inducta: ut cum
posterior creditor priori satisfacit confirmandi sui pignoris causa: nisi quod in hoc con- 5
uersa res est et posterior, quia eum seruum, ut apud nos esset, efficit, ab eo, qui tem-
pore prior fuit, ut infirmiore dimittendus est. Si plurium seruus fuerat et omnium no- 13.1
mine ei qui redemit restitutum pretium erit, in communionem redibit: si unius tantum
uel quorundam nec omnium, ad eum eosue qui soluerunt pertinebit, ita ut in portione
sua pristinum ius optineant et in parte ceterorum ei qui redemit succedant. Si fidei- 14.1
commissa libertas debita captiuo fuerit, redemptus nondum eam petere poterit, nisi re-
demptori satisfecerit. Si deportatum ab insula hostes ceperunt, redemptus quibus casibus 15.1
redit, in eam causam ueniet, in qua futurus esset, si captus non fuisset: deportabitur
igitur. Sed si in captiuo seruo talis praecesserat causa, quae eius uel ad tempus uel 16.1
in perpetuum libertatem impediret, nec redemptione ab hostibus mutabitur: ueluti si in
legem Fauiam commisisse eum constit<e>rat, uel ita uenierat ne manumitteretur: habebit
autem interim sine poena sua qui redemit. Ergo de metallo captus redemptus in poenam 17.1
suam reuertetur, nec tamen ut transfuga metalli puniendus erit, sed redemptor a fisco
pretium recipiet. quod etiam constitutum est ab imperatore nostro et diuo Seuero. Si 18.1
natum ex Pamphila legatum tibi fuerit tuque matrem redemeris et ea apud te pepererit,
non uideri te partum ex causa lucratiua habere, sed officio arbitrioque iudicis aestimandum
constituto pretio partus, perinde atque si, quanto mater est empta, simul et partus ue-
nisset. quod si iam natum apud hostes, quod eo tempore quo capiebatur utero gerebat, 5
cum matre redimatur ab eodem uno pretio: oblato tanto, quantum ex pretio, quod pro
utroque unum datum est, aestimationem contingere partus: et uidetur is postliminio re-
uersus. multo magis, si diuersi emptores utriusque extiterint uel unius. sed si suo quem-
que pretio redemerit, id offerri pro singulis oportebit redemptori, quod hosti pro quoqu<e>
datum est, ut separatim quoque postliminio reuerti possint. 10
  Paulus libro secundo ad Sabinum. Si me tibi adrogandum dedissem, eman- 13.pr.1
cipato me reuersum ab hostibus filium meum loco nepotis tibi futurum constat.
  Pomponius libro tertio ad Sabinum. Cum duae species postliminii sint, ut 14.pr.1
aut nos reuertamur aut aliquid recipiamus: cum filius reuertatur, duplicem in eo cau-
sam esse oportet postlimini, et quod pater eum reciperet et ipse ius suum. Non ut 1.1
pater filium, ita uxorem maritus iure postliminii recipit: sed consensu redintegratur matri-
monium.
  Ulpianus libro duodecimo ad Sabinum. Si patre redempto et a<n>te lui- 15.pr.1
tionem defuncto filius post mortem eius redemptionis quantitatem offerat, dicendum est
suum ei posse existere. nisi forte quis suptilius dicat hunc dum moritur, quasi iure pignoris
finito, nactum postliminium et sine obligatione debiti obisse, ut pot<u>erit suum habere.
quod non sine ratione dicetur. 5
  Idem libro tertio decimo ad Sabinum. Retro creditur in ciuitate fuisse, qu<i> 16.pr.1
ab hostibus aduenit.
  Paulus libro secundo ad Sabinum. Postliminio carent, qui armis uicti 17.pr.1
hostibus se dederunt.
  Ulpianus libro trigensimo quinto ad Sabinum. In omnibus partibus iuris 18.pr.1
is, qui reuersus non est ab hostibus, quasi tunc decessisse uidetur, cum captus est.
  Paulus libro sexto decimo ad Sabinum. Postliminium est ius amissae 19.pr.1
rei recipiendae ab extraneo et in statum pristinum restituendae inter nos ac liberos po-
pulos regesque moribus legibus constitutum. nam quod bello amissimus aut etiam citra
bellum, hoc si rursus recipiamus, dicimur postliminio recipere. idque naturali aequitate
introductum est, ut qui per iniuriam ab extraneis detinebatur, is, ubi in fines suos re- 5
disset, pristinum ius suum reciperet. Indutiae sunt, cum in breue et in praesens tempus 1.1
conuenit, ne inuicem se lacess<a>nt: quo tempore non est postliminium. A piratis aut la- 2.1
tronibus capti liberi permanent. Postliminio redisse uidetur, cum in fines nostros intra- 3.1
uerit, sicuti amittitur, ubi fines nostros excessit. sed et si in ciuitatem sociam amicamue
aut ad regem socium uel amicum uenerit, statim postliminio redisse uidetur, quia ibi
primum nomine publico tutus esse incipiat. Transfugae nullum postliminium est: nam 4.1
qui malo consilio et proditoris animo patriam reliquit, hostium numero habendus est. sed
hoc in libero transfu<g>a iuris est, siue femina siue masculus sit. Si uero seruus trans- 5.1
fugerit ad hostes, quoniam, et cum casu captus est, dominus in eo postliminium habet,
rectissime dicitur etiam ei postliminium esse, scilicet ut dominus in eo pristinum ius re-
cipiat, ne contrarium ius non tam ipsi iniuriosum sit, qui seruus semper permanet, quam
domino damnosum constituatur. Si statuliber transfuga reuersus sit, existente condicione 6.1
postquam redit, liber efficitur. diuersum est, si condicio extitisset, dum apud hostes est:
in eo enim casu neque sibi reuerti potest, ut liber sit, neque heredi in eo ius postliminii
est, quia non potest queri, cum nullum damnum patiatur, libertate iam optingente, si
non impediret, quod transfuga factus est. Filius quoque familias transfuga non potest 7.1
postliminio reuerti neque uiuo patre, quia pater sic illum amisit, quemadmodum patria,
et quia disciplina castrorum antiquior fuit parentibus Romanis quam caritas liberorum.
Transfuga autem non is solus accipiendus est, qui aut ad hostes aut in bello trans- 8.1
fugit, sed et qui per indutiarum tempus aut ad eos, cum quibus nulla amicitia est, fide
suscepta transfugit. Si is, qui emat ab hostibus, pluris alii ius pignoris quod in re- 9.1
dempto habet cesserit, non eam quantitatem, sed priorem redemptus reddere debet, et
emptor habet actionem aduersus eum qui uendidit ex empto. Postliminium hominibus 10.1
est, cuiuscumque sexus condicionisue sint: nec interest, liberi an serui sint. nec enim
soli postliminio recipiuntur, qui pugnare possunt, sed omnes homines, quia eius naturae
sunt, ut usui esse uel consilio uel aliis modis possint.
  Pomponius libro trigensimo sexto ad Sabinum. Si captiuus, de quo in 20.pr.1
pace cautum fuerat ut rediret, sua uoluntate apud hostes mansit, non est ei postea post-
liminium. Uerum est expulsis hostibus ex agris quos ceperint dominia eorum ad priores 1.1
dominos redire nec aut publicari aut praedae loco cedere: publicatur enim ille ager qui
ex hostibus captus sit. Redemptio facultatem redeundi praebet, non ius postlimini 2.1
mutat.
  Ulpianus libro quinto opinionum. Si quis ingenuam ab hostibus redemptam 21.pr.1
eo animo secum habuerit, ut ex ea susciperet liberos, et postea ex se natum sub titulo
naturalis filii cum matre manumiserit: ignorantia mariti eiusdemque patris neque statui
eorum, quos manumisisse uisus est, officere debet, et exinde intellegi oportet remissum
matri pignoris uinculum, ex quo de ea suscipere liberos optauerat: ideoque eam, quae 5
postliminio reuersa erat libera et ingenua, ingenuum peperisse constat. quod si publice
praeda uirtute militum reciperata nulli pretium matris pater numerauerit, protinus post-
liminio reuersa non cum domino, sed cum marito fuisse declaratur. In ciuilibus dissen- 1.1
sionibus quamuis saepe per eas res publica laedatur, non tamen in exitium rei publicae
contenditur: qui in alterutras partes discedent, uice hostium non sunt eorum, inter quos
iura captiuitatium aut postliminiorum fuerint. et ideo captos et uenumdatos posteaque
manumissos placuit superuacuo repetere a principe ingenuitatem, quam nulla captiuitate 5
amiserant.
  Iulianus libro sexagensimo secundo digestorum. Bona eorum, qui in ho- 22.pr.1
stium potestatem peruenerint atque ibi decesserint, siue testamenti factionem habuerint
siue non habuerint, ad eos pertinent, ad quos pertinerent, si in potestatem hostium non
peruenissent: idemque ius in eadem causa omnium rerum iubetur esse lege Cornelia,
quae futura esset, si hi, de quorum hereditatibus et tutelis constitueb<a>tur, in hostium 5
potestate<m> non peruenissent. Apparet ergo eadem omnia pertinere ad heredem eius, quae 1.1
ipse, qui hostium potitus est, habiturus esset, si postliminio reuertisset. porro quaecumque
serui captiuorum stipulantur uel accipient, adquiri dominis intelleguntur, cum postliminio
redierint: quare necesse est etiam ad eos pertineant, qui ex lege Cornelia hereditatem
adierint. quod si nemo ex lege Cornelia heres extiterit, bona publica fient. legata quoque 5
seruis eorum praesenti die uel sub condicione ad heredes pertinebunt. item si seruus ab
extero heres institutus fuerit, iussu heredis captiui adire poterit. Quod si filius eius, qui 2.1
in hostium potestate est, accipit aut stipulatur, id patre priusquam postliminio rediret
mortuo ipsi adquisitum intellegitur, etsi uiuo patre decesserit, ad heredem patris perti-
nebit. nam status hominum, quorum patres in hostium potestate sunt, in pendenti es<t>,
et reuerso quidem patre existimatur nunquam suae potestatis fuisse, mortuo tunc pater 5
familias fuisse, cum pater eius in hostium potestate perueniret. <Pater familias qui habebat 2a.1
filios in potestate duos et uiginti milia, ab hostibus captus est: alter ex filiis acceptis decem
milibus alia decem milia adquisiuit: quaeritur patre apud hostes defuncto quid filii habituri
sint. respondit, si reuersus esset pater, etiam postea adquisita decem milia eius futura fuisse:
at cum in captiuitate mortuus sit, communia non fore, sed eius qui adquisiuit. uiginti autem 5
milia aequaliter diuidenda.> Quae peculiari nomine serui capti- 3.1
uorum possident, in suspenso sunt: nam si domini postliminio redierint, eorum facta in-
telleguntur, si ibi decesserint, per legem Corneliam ad heredes eorum pertinebunt. Si quis, 4.1
cum praegnatem uxorem haberet, in hostium potestatem peruenerit, nato deinde filio et
mortuo, ibi decesserit, eius testamentum nullum est, quia et eorum, qui in ciuitate man-
serunt, hoc casu testamenta rumpuntur.
  Idem libro sexagensimo nono digestorum. Si quis praegnate uxore relicta 23.pr.1
in hostium potestatem peruenerit, mox natus filius eius uxore ducta filium uel filiam pro-
creauerit ac tunc postliminio auus reuersus fuerit: omnia iura nepotis nomine perinde ca-
piet, ac si filius natus in ciuitate fuisset.
  Ulpianus libro primo institutionum. Hostes sunt, quibus bellum publice 24.pr.1
populus Romanus decreuit uel ipsi populo Romano: ceteri latrunculi uel praedones appel-
lantur. et ideo qui a latronibus captus est, seruus latronum non est, nec postliminium illi
necessarium est: ab hostibus autem captus, ut puta a Germanis et Parthis, et seruus est
hostium et postliminio statum pristinum recuperat. 5
  Marcianus libro quarto decimo institutionum. Diui 25.pr.1
Seuerus et Antoninus rescripserunt, si uxor cum marito ab hostibus capta fuerit et ibidem
ex marito enixa sit: si reuersi fuerint, iustos esse et parentes et liberos et filium in po-
testate patris, quemadmodum iure postliminii reuersus sit: quod si cum matre sola re-
uertatur, quasi sine marito natus, spurius habebitur. 5
  Florentinus libro sexto institutionum. Nihil interest, quomodo captiuus reuersus 26.pr.1
est, utrum dimissus an ui uel fallacia potestatem hostium euaserit, ita tamen, si ea mente
uenerit, ut non illo reuerteretur: nec enim satis est corpore domum quem redisse, si
mente alienus est. sed et qui uictis hostibus recuper<a>ntur, postliminio redisse existi-
mantur. 5
  Iauolenus libro nono ex posterioribus Labeonis. Latrones tibi seruum eri- 27.pr.1
puerant: postea is seruus ad Germanos peruenerat: inde in bello uictis Germanis seruus
uen<i>erat. negant posse usucapi eum ab emptore Labeo Ofilius Trebatius, quia uerum
esset eum subreptum esse, nec quod hostium fuisset aut postliminio redisset, ei rei impe-
dimento esse. 5
  Labeo libro quarto pithanon a Paulo epitomatorum. Si quid bello captum 28.pr.1
est, in praeda est, non postliminio redit. Paulus immo si in bello captus pace facta
d<o>mum refugit, deinde renouato bello capitur, postliminio redit ad eum, a quo priore bello
captus erat, si modo non conuenerit in pace, ut captiui redderentur.
  Idem libro sexto pithanon a Paulo epitomatorum. Si postliminio redisti, 29.pr.1
nihil, dum in hostium potestate fu<i>sti, usucapere potuisti. Paulus. immo si quid seruus
tuus peculii nomine, dum in eo statu esses, possederit, id eo quoque tempore usucapere
poteris, quoniam eas res etiam inscientes usucapere solemus et eo modo etiam hereditas
nondum nato postumo aut nondum adita augeri per seruum hereditarium solet. 5
  Idem libro octauo pithanon a Paulo epitomatorum. Si id, quod nostrum 30.pr.1
hostes ceperunt, eius generis est, ut postliminio redire possit: simul atque ad nos redeundi
causa profugit ab hostibus et intra fines imperii nostri esse coepit, postliminio redisse
existimandum est. Paulus. immo cum seruus ciuis nostri ab hostibus captus inde aufugit
et uel in urbe Roma ita est, ut neque in domini sui potestate sit neque ulli seruiat, non- 5
dum postliminio redisse existimandum est.