DE LEGATIONIBUS
|
|
Ulpianus libro octauo ad Massurium Sabinum. Legatus municipalis si deseruerit lega-
|
50.7.1.pr.1
|
tionem, poena adficietur extraordinaria, motus ordine, ut plerumque solet.
|
|
Idem libro secundo opinionum. Legatus contra rem publicam, cuius legatus est, per
|
2.pr.1
|
alium a principe quid postulare potest. Utrum quis deseruerit legationem an ex neces-
|
1.1
|
saria causa moram passus sit, ordini patriae suae probare debet. Cessatio unius legati ei,
|
2.1
|
qui munus ut oportet obiit, non nocet.
|
|
Idem ex eodem libro. His, qui non gratuitam legationem susceperunt, legatiuum ex
|
3.pr.1
|
forma restituatur.
|
|
Africanus libro tertio quaestionum. Cum quaeritur, an in eum, qui in legatione sit,
|
4.pr.1
|
actio dari debeat, non tam interest, ubi quis aut crediderit aut dari stipulatus sit, quam
|
|
illud, an id actum sit, ut legationis tempore solueretur.
|
|
Marcianus libro duodecimo institutionum. Sciendum est debitorem rei publicae lega-
|
5.pr.1
|
tione fungi non posse: et ita diuus Pius Claudio Saturnino et Faustino rescripsit. Sed et
|
1.1
|
eos, quibus ius postulandi non est, legatione fungi non posse et ideo harena missum non
|
|
iure legatum esse missum diui Seuerus et Antoninus rescripserunt. D<e>bit<o>res autem fisci
|
2.1
|
non prohibentur legatione fungi. Si accusatio alicuius publice instituta sit, non est com-
|
3.1
|
pellendus accusator ad eum legationem suscipere, qui se amicum uel domesticum dicit
|
|
eius, qui accusatur: et ita diui fratres Aemilio Rufo rescripserunt. Legati uicarios dare
|
4.1
|
non ali<o>s possunt nisi filios suos. Ordine unusquisque munere legationis fungi cogitur:
|
5.1
|
et non alias compellendus est munere legationis fungi, quam si priores, qui in curiam
|
|
lecti sunt, functi sint. sed si legatio de primoribus uiris desideret personas et qui ordine
|
|
uocantur inferiores sint, non esse obseruandum ordinem diuus Hadrianus ad Clazomenios
|
|
rescripsit. Praecipitur autem edicto diui Uespasiani omnibus ciuitatibus, ne plures quam
|
6.1
|
ternos legatos mittant.
|
|
Scaeuola libro primo regularum. Legato tempus prodest, ex quo legatus creatus est,
|
6.pr.1
|
non ex quo Romam uenit. Sed si non constat, legatus sit an non, Romae praetor de hoc
|
1.1
|
cognoscit.
|
|
Ulpianus libro quarto de officio proconsulis. Filio propter patrem legationis uacatio
|
7.pr.1
|
ne concedatur, imperator noster cum patre Claudio Callisto rescripsit in haec uerba: 'Quod
|
|
desideras, ut propter legationem patris tui a legatione tu uaces, in interuallis honorum,
|
|
qui sumptum habent, recte obseruatur: in impendiis legationum, quae solo ministerio
|
|
obeuntur, diuersa causa est'.
|
5
|
Papinianus libro primo responsorum. Filius decurio pro patre legationis officium susce-
|
8.pr.1
|
pit. ea res filium, quo minus ordine suo legatus proficiscatur, non excusat: pater tamen
|
|
biennii uacationem uindicare poterit, quia per filium legatione functus uidetur.
|
|
Paulus libro primo responsorum. Respondit eum, qui legatione functus est,
|
9.pr.1
|
intra tempora uacationis praefinita non oportere compelli rursum ad defendendum publi-
|
|
cum negotium etiamsi de eadem causa litigetur. 'Imperatores Antoninus et
|
1.1
|
Seuerus Augusti Germano Siluano. Legatione functis biennii uacatio conceditur: nec
|
|
interest, utrum legatio in urbe an in prouincia agentibus nobis mandata sit.' Pau-
|
2.1
|
lus respondit eum, qui legatione fungitur, neque alienis neque propriis negotiis se inter-
|
|
ponere debere. in qua causa non uideri eum quoque contineri, qui cum amico suo prae-
|
|
tore gratis consilium participat.
|
|
Idem libro tertio responsorum. Paulus respondit de eo damno, quod legationis tem-
|
10.pr.1
|
pore legatus passus es<t>, posse eum etiam legationis tempore experiri.
|
|
Idem libro primo sententiarum. Legatus antequam officio legationis functus sit, in
|
11.pr.1
|
rem suam nihil agere potest, exceptis his quae ad iniuriam eius uel damnum parata sunt.
|
|
Si quis in munere legationis, antequam ad patriam reuertetur, decessit, sumptus,
|
1.1
|
qui proficiscenti sunt dati, non restituuntur.
|
|
Idem libro singulari di iure libellorum. Si absenti iniuncta est legatio eamque gra-
|
12.pr.1
|
tuitam suscepit, potest quis et per alium legationem mittere. Qui legationis officio fun-
|
1.1
|
gitur, licet suum negotium curare non potest, Magnus tamen Antonius permisit ei pupillae
|
|
nomine et instruere et defendere causam, licet legationi, quam suscepit, nondum renuntia-
|
|
uerit, praecipue cum participem officii ipsius absentem esse dicebat.
|
|
Scaeuola libro primo digestorum. Legatus creatus a patria sua suscepta legatione in
|
13.pr.1
|
urbem Romam uenit et nondum perfecta legatione domum, quae erat in ipsius ciuitate
|
|
Nicopoli, emit. quaesitum est, an in senatus consultum inciderit, quo prohibentur legati ante
|
|
perfectam legationem negotiis uel priuatis rebus obstringi. respondit non uideri teneri.
|
|
Papinianus libro primo responsorum. Uicarius alieni muneris uoluntate sua datus or-
|
14.pr.1
|
dine suo legationem suscipere no admissa biennii praescriptione cogetur.
|
|
Ulpianus libro septuagensimo quarto ad edictum praetoris. Qui libera legatione abest,
|
15.pr.1
|
non uidetur rei publicae causa abesse: hic enim non publici commodi causa, sed sui abest.
|
|
Modestinus libro septimo regularum. Is, qui legatione fungitur, libellum sine permissu
|
16.pr.1
|
principis de aliis suis negotiis dare non potest.
|
|
Idem libro octauo regularum. Eundem plures legationes suscipere prohibitum non est
|
17.pr.1
|
praeterea, si et sumptus et itineris compendium suadeat. Ante legationem susceptam si
|
1.1
|
cui negotium moueatur, etiam absens defendi debet: suscepta legatione non nisi iniuncto
|
|
munere fungatur.
|
|
Pomponius libro trigensimo septimo ad Quintum Mucium. Si quis legatum
|
18.pr.1
|
hostium pulsasset, contra ius gentium id commissum esse existimatur, quia sancti habentur
|
|
legati. et ideo si, cum legati apud nos essent gentis alicuius, bellum cum eis indictum sit,
|
|
responsum est liberos eos manere: id enim iuri gentium conuenit esse. ita-
|
|
que eum, qui legatum pulsasset, Quintus Mucius dedi hostibus, quorum erant legati, solitus
|
5
|
est respondere. quem hostes si non recepissent, quaesitum est, an ciuis Romanus maneret:
|
|
quibusdam existimantibus manere, aliis contra, quia quem semel populus iussisset dedi, ex
|
|
ciuitate expulsisse uideretur, sicut faceret, cum aqua et igni interdiceret. in qua sententia
|
|
uidetur Publius Mucius fuisse. id autem maxime quaesitum est in Hostilio Mancino, quem
|
|
Numantini sibi deditum non acceperunt: de quo tamen lex postea lata est, ut esset ciuis
|
10
|
R<o>manus, et praeturam quoque gessisse dicitur.
|
|