Ne tu, Eruci, accusator esses ridiculus, si illis temporibus
|
50.1
|
natus esses cum ab aratro arcessebantur qui consules fierent.
|
|
Etenim qui praeesse agro colendo flagitium putes, profecto
|
|
illum Atilium quem sua manu spargentem semen qui missi
|
|
erant convenerunt hominem turpissimum atque inhonestis-
|
5
|
simum iudicares. At hercule maiores nostri longe aliter
|
|
et de illo et de ceteris talibus viris existimabant itaque ex
|
|
minima tenuissimaque re publica maximam et florentis-
|
|
simam nobis reliquerunt. Suos enim agros studiose cole-
|
|
bant, non alienos cupide appetebant; quibus rebus et agris
|
10
|
et urbibus et nationibus rem publicam atque hoc imperium
|
|
et populi Romani nomen auxerunt. Neque ego haec eo
|
51.1
|
profero quo conferenda sint cum hisce de quibus nunc
|
|
quaerimus, sed ut illud intellegatur, cum apud maiores
|
|
nostros summi viri clarissimique homines qui omni tempore
|
|
ad gubernacula rei publicae sedere debebant tamen in agris
|
5
|
quoque colendis aliquantum operae temporisque con-
|
|
sumpserint, ignosci oportere ei homini qui se fateatur esse
|
|
rusticum, cum ruri adsiduus semper vixerit, cum praesertim
|
|
nihil esset quod aut patri gratius aut sibi iucundius aut re
|
|
vera honestius facere posset.
|
10
|
Odium igitur acerrimum patris in filium ex hoc, opinor,
|
52.1
|
ostenditur, Eruci, quod hunc ruri esse patiebatur. Numquid
|
|
est aliud? 'Immo vero' inquit 'est; nam istum exhere-
|
|
dare in animo habebat.' Audio; nunc dicis aliquid quod
|
|
ad rem pertineat; nam illa, opinor, tu quoque concedis
|
5
|
levia esse atque inepta: 'Convivia cum patre non inibat.'
|
|
Quippe, qui ne in oppidum quidem nisi perraro veniret.
|
|
'Domum suam istum non fere quisquam vocabat.' Nec
|
|
mirum, qui neque in urbe viveret neque revocaturus esset.
|
|
Verum haec tu quoque intellegis esse nugatoria; illud quod
|
53.1
|
coepimus videamus, quo certius argumentum odi reperiri
|
|
nullo modo potest. 'Exheredare pater filium cogitabat.'
|
|
Mitto quaerere qua de causa; quaero qui scias; tametsi te
|
|
dicere atque enumerare causas omnis oportebat, et id erat
|
5
|
certi accusatoris officium qui tanti sceleris argueret explicare
|
|
omnia vitia ac peccata fili quibus incensus parens potuerit
|
|
animum inducere ut naturam ipsam vinceret, ut amorem
|
|
illum penitus insitum eiceret ex animo, ut denique patrem
|
|
esse sese oblivisceretur; quae sine magnis huiusce peccatis
|
10
|
accidere potuisse non arbitror. Verum concedo tibi ut ea
|
54.1
|
praetereas quae, cum taces, nulla esse concedis; illud qui-
|
|
dem, voluisse exheredare, certe tu planum facere debes.
|
|
Quid ergo adfers qua re id factum putemus? Vere nihil
|
|
potes dicere; finge aliquid saltem commode ut ne plane
|
5
|
videaris id facere quod aperte facis, huius miseri fortunis et
|
|
horum virorum talium dignitati inludere. Exheredare filium
|
|
voluit. Quam ob causam? 'Nescio.' Exheredavitne?
|
|
'Non.' Quis prohibuit? 'Cogitabat.' Cogitabat? cui dixit?
|
|
'Nemini.' Quid est aliud iudicio ac legibus ac maiestate
|
10
|
vestra abuti ad quaestum atque ad libidinem nisi hoc modo
|
|
accusare atque id obicere quod planum facere non modo
|
|
non possis verum ne coneris quidem? Nemo nostrum est,
|
55.1
|
Eruci, quin sciat tibi inimicitias cum Sex. Roscio nullas
|
|
esse; vident omnes qua de causa huic inimicus venias;
|
|
sciunt huiusce pecunia te adductum esse. Quid ergo est?
|
|
Ita tamen quaestus te cupidum esse oportebat ut horum
|
5
|
existimationem et legem Remmiam putares aliquid valere
|
|
oportere.
|
|