Intellego, pontifices, me plura extra causam dixisse quam
|
32.1
|
aut opinio tulerit aut voluntas mea; sed cum me purgatum
|
|
vobis esse cuperem, tum etiam vestra in me attente audiendo
|
|
benignitas provexit orationem meam. Sed hoc compensabo
|
|
brevitate eius orationis quae pertinet ad ipsam causam cogni-
|
5
|
tionemque vestram; quae cum sit in ius religionis et in ius
|
|
rei publicae distributa, religionis partem, quae multo est
|
|
verbosior, praetermittam, de iure rei publicae dicam. Quid
|
33.1
|
est enim aut tam adrogans quam de religione, de rebus
|
|
divinis, caerimoniis, sacris pontificum conlegium docere
|
|
conari, aut tam stultum quam, si quis quid in vestris libris
|
|
invenerit, id narrare vobis, aut tam curiosum quam ea scire
|
5
|
velle de quibus maiores nostri vos solos et consuli et scire
|
|
voluerunt? Nego potuisse iure publico, legibus iis quibus
|
|
haec civitas utitur, quemquam civem ulla eius modi calami-
|
|
tate adfici sine iudicio: hoc iuris in hac civitate etiam tum
|
|
cum reges essent dico fuisse, hoc nobis esse a maioribus
|
10
|
traditum, hoc esse denique proprium liberae civitatis, ut nihil
|
|
de capite civis aut de bonis sine iudicio senatus aut populi
|
|
aut eorum qui de quaque re constituti iudices sint detrahi
|
|
possit. Videsne me non radicitus evellere omnis actiones
|
34.1
|
tuas neque illud agere, quod apertum est, te omnino nihil
|
|
gessisse iure, non fuisse tribunum plebis, hodie esse patri-
|
|
cium? Dico apud pontifices, augures adsunt: versor in
|
|
medio iure publico.
|
5
|
Quod est, pontifices, ius adoptionis? Nempe ut is adoptet
|
|
qui neque procreare iam liberos possit, et cum potuerit sit
|
|
expertus. Quae deinde causa cuique sit adoptionis, quae
|
|
ratio generum ac dignitatis, quae sacrorum, quaeri a ponti-
|
|
ficum conlegio solet. Quid est horum in ista adoptione
|
10
|
quaesitum? Adoptat annos viginti natus, etiam minor, sena-
|
|
torem. Liberorumne causa? At procreare potest; habet
|
|
uxorem, suscipiet ex ea liberos; exheredabit igitur pater
|
|
filium. Quid? sacra Clodiae gentis cur intereunt, quod in
|
35.1
|
te est? quae omnis notio pontificum, cum adoptarere, esse
|
|
debuit: nisi forte ex te ita quaesitum est, num perturbare rem
|
|
publicam seditionibus velles et ob eam causam adoptari,
|
|
non ut eius filius esses, sed ut tribunus plebis fieres et
|
5
|
funditus everteres civitatem. Respondisti, credo, te ita velle.
|
|
Pontificibus bona causa visa est: adprobaverunt. Non aetas
|
|
eius qui adoptabat est quaesita, ut in Cn. Aufidio, M. Pupio,
|
|
quorum uterque nostra memoria summa senectute alter
|
|
Oresten, alter Pisonem adoptavit, quas adoptiones sicut alias
|
10
|
innumerabilis hereditates nominis pecuniae sacrorum secutae
|
|
sunt. Tu neque Fonteius es, qui esse debebas, neque patris
|
|
heres, neque amissis sacris paternis in haec adoptiva venisti.
|
|
Ita perturbatis sacris, contaminatis gentibus, et quam de-
|
|
seruisti et quam polluisti, iure Quiritium legitimo tutelarum
|
15
|
et hereditatium relicto, factus es eius filius contra fas cuius
|
|
per aetatem pater esse potuisti. Dico apud pontifices: nego
|
36.1
|
istam adoptionem pontificio iure esse factam: primum quod
|
|
eae vestrae sunt aetates ut is qui te adoptavit vel fili tibi
|
|
loco per aetatem esse potuerit, vel eo quo fuit: deinde quod
|
|
causa quaeri solet adoptandi, ut et is adoptet qui quod na-
|
5
|
tura iam adsequi non potest legitimo et pontificio iure quae-
|
|
rat, et ita adoptet ut ne quid aut de dignitate generum aut
|
|
de sacrorum religione minuatur: illud in primis, ne qua
|
|
calumnia, ne qua fraus, ne qui dolus adhibeatur: ut haec
|
|
simulata adoptio fili quam maxime veritatem illam suscipien-
|
10
|
dorum liberorum imitata esse videatur. Quae maior calumnia
|
37.1
|
est quam venire imberbum adulescentulum, bene valentem
|
|
ac maritum, dicere filium senatorem populi Romani sibi
|
|
velle adoptare; id autem scire et videre omnis, non ut ille
|
|
filius instituatur, sed ut e patriciis exeat <et> tribunus plebis
|
5
|
fieri possit, idcirco adoptari? neque id obscure; nam adopta-
|
|
tum emancipari statim, ne sit eius filius qui adoptarit. Cur
|
|
ergo adoptabat? Probate genus adoptionis: iam omnium
|
|
sacra interierint, quorum custodes vos esse debetis, iam
|
|
patricius nemo relinquetur. Cur enim quisquam vellet tri-
|
10
|
bunum plebis se fieri non licere, angustiorem sibi esse peti-
|
|
tionem consulatus, in sacerdotium cum possit venire, quia
|
|
patricio non sit is locus, non venire? Vt cuique aliquid
|
|
acciderit qua re commodius sit esse plebeium, simili ratione
|
|
adoptabitur. Ita populus Romanus brevi tempore neque
|
38.1
|
regem sacrorum neque flamines nec Salios habebit, nec ex
|
|
parte dimidia reliquos sacerdotes neque auctores centuria-
|
|
torum et curiatorum comitiorum, auspiciaque populi Romani,
|
|
si magistratus patricii creati non sint, intereant necesse est,
|
5
|
cum interrex nullus sit, quod et ipsum patricium esse et
|
|
a patriciis prodi necesse est. Dixi apud pontifices istam
|
|
adoptionem nullo decreto huius conlegi probatam, contra
|
|
omne pontificum ius factam, pro nihilo esse habendam;
|
|
qua sublata intellegis totum tribunatum tuum concidisse.
|
10
|