Qua re, ne plura de re minime loquar dubia, adhibete
|
20.1
|
animos, et mentis vestras, non solum auris, ad haruspicum
|
|
vocem admovete: Qvod in agro Latiniensi avditvs est
|
|
strepitvs cvm fremitv. Mitto haruspices, mitto illam
|
|
veterem ab ipsis dis immortalibus, ut hominum fama est,
|
5
|
Etruriae traditam disciplinam: nos nonne haruspices esse
|
|
possumus? Exauditus in agro propinquo et suburbano est
|
|
strepitus quidam reconditus et horribilis fremitus armorum.
|
|
Quis est ex gigantibus illis, quos poetae ferunt bellum dis
|
|
immortalibus intulisse, tam impius qui hoc tam novo tanto-
|
10
|
que motu non magnum aliquid deos populo Romano prae-
|
|
monstrare et praecinere fateatur? De ea re scriptum est:
|
|
Postiliones esse Iovi, Satvrno, Neptvno, Tellvri, dis
|
|
caelestibvs. Audio quibus dis violatis expiatio debeatur,
|
21.1
|
sed hominum quae ob delicta quaero. Lvdos minvs dili-
|
|
genter factos pollvtosqve. Quos ludos? Te appello,
|
|
Lentule,—tui sacerdoti sunt tensae, curricula, praecentio, ludi,
|
|
libationes epulaeque ludorum,—vosque, pontifices, ad quos
|
5
|
epulones Iovis Optimi Maximi, si quid est praetermissum
|
|
aut commissum, adferunt, quorum de sententia illa eadem
|
|
renovata atque instaurata celebrantur. Qui sunt ludi minus
|
|
diligenter facti, quando aut quo scelere polluti? Responde-
|
|
bis et pro te et pro conlegis tuis, etiam pro pontificum con-
|
10
|
legio, nihil cuiusquam aut neglegentia contemptum aut scelere
|
|
esse pollutum: omnia sollemnia ac iusta ludorum omnibus
|
|
rebus observatis summa cum caerimonia esse servata.
|
|
Quos igitur haruspices ludos minus diligenter factos pollu-
|
22.1
|
tosque esse dicunt? Eos quorum ipsi di immortales atque
|
|
illa mater Idaea te,—te, Cn. Lentule, cuius abavi manibus
|
|
esset accepta,—spectatorem esse voluit. Quod ni tu Megalesia
|
|
illo die spectare voluisses, haud scio an vivere nobis atque
|
5
|
his de rebus iam queri <non> liceret. Vis enim innumerabilis
|
|
incitata ex omnibus vicis conlecta servorum ab hoc aedile
|
|
religioso repente <e> fornicibus ostiisque omnibus in scaenam
|
|
signo dato inmissa inrupit. Tua tum, tua, Cn. Lentule,
|
|
eadem virtus fuit quae in privato quondam tuo proavo; te,
|
10
|
nomen, imperium, vocem, aspectum, impetum tuum stans
|
|
senatus equitesque Romani et omnes boni sequebantur, cum
|
|
ille servorum eludentium multitudini senatum populumque
|
|
Romanum vinctum ipso consessu et constrictum spectaculis
|
|
atque impeditum turba et angustiis tradidisset. An si ludius
|
23.1
|
constitit, aut tibicen repente conticuit, aut puer ille patrimus
|
|
et matrimus si tensam non tenuit, si lorum omisit, aut si
|
|
aedilis verbo aut simpuvio aberravit, ludi sunt non rite facti,
|
|
eaque errata expiantur, et mentes deorum immortalium
|
5
|
ludorum instauratione placantur: si ludi ab laetitia ad
|
|
metum traducti, si non intermissi sed perempti atque sublati
|
|
sunt, si civitati universae, scelere eius qui ludos ad luctum
|
|
conferre voluit, exstiterunt dies illi pro festis paene funesti,
|
|
dubitabimus quos ille fremitus nuntiet ludos esse pollutos?
|
10
|
Ac si volumus ea quae de quoque deo nobis tradita sunt
|
24.1
|
recordari, hanc Matrem Magnam, cuius ludi violati, polluti,
|
|
paene ad caedem et ad funus civitatis conversi sunt, hanc,
|
|
inquam, accepimus agros et nemora cum quodam strepitu
|
|
fremituque peragrare. Haec igitur vobis, haec populo
|
5
|
Romano et scelerum indicia ostendit et periculorum signa
|
|
patefecit. Nam quid ego de illis ludis loquar quos in Palatio
|
|
nostri maiores ante templum in ipso Matris Magnae con-
|
|
spectu Megalesibus fieri celebrarique voluerunt? qui sunt
|
|
more institutisque maxime casti, sollemnes, religiosi; quibus
|
10
|
ludis primum ante populi consessum senatui locum P. Afri-
|
|
canus iterum consul ille maior dedit, ut eos ludos haec lues
|
|
impura pollueret! quo si qui liber aut spectandi aut etiam
|
|
religionis causa accesserat, manus adferebantur, quo matrona
|
|
nulla adiit propter vim consessumque servorum. Ita ludos
|
15
|
eos, quorum religio tanta est ut ex ultimis terris arcessita in
|
|
hac urbe consederit, qui uni ludi ne verbo quidem appel-
|
|
lantur Latino, ut vocabulo ipso et appetita religio externa
|
|
et Matris Magnae nomine suscepta declaretur—hos ludos
|
|
servi fecerunt, servi spectaverunt, tota denique hoc aedile
|
20
|
servorum Megalesia fuerunt. Pro di immortales! qui magis
|
25.1
|
nobiscum loqui possetis, si essetis versareminique nobiscum?
|
|
Ludos esse pollutos significastis ac plane dicitis. Quid magis
|
|
inquinatum, deformatum, perversum, conturbatum dici potest
|
|
quam omne servitium, permissu magistratus liberatum, in
|
5
|
alteram scaenam inmissum, alteri praepositum, ut alter con-
|
|
sessus potestati servorum obiceretur, alter servorum totus
|
|
esset? Si examen apium ludis in scaenam caveam<ve> venisset,
|
|
haruspices acciendos ex Etruria putaremus: videmus uni-
|
|
versi repente examina tanta servorum inmissa in populum
|
10
|
Romanum saeptum atque inclusum, et non commovemur?
|
|
Atque in apium fortasse examine nos ex Etruscorum scriptis
|
|
haruspices ut a servitio caveremus monerent. Quod igitur
|
26.1
|
ex aliquo diiuncto diversoque monstro significatum cavere-
|
|
mus, id cum ipsum sibi monstrum est, et cum in eo ipso
|
|
periculum est ex quo periculum portenditur, non pertimesce-
|
|
mus? Istius modi Megalesia fecit pater tuus, istius modi
|
5
|
patruus? Is mihi etiam generis sui mentionem facit, cum
|
|
Athenionis aut Spartaci exemplo ludos facere maluerit quam
|
|
C. aut Appi Claudiorum? Illi cum ludos facerent, servos
|
|
de cavea exire iubebant: tu in alteram servos inmisisti, ex
|
|
altera liberos eiecisti. Itaque qui antea voce praeconis a liberis
|
10
|
semovebantur, tuis ludis non voce sed manu liberos a se
|
|
segregabant. Ne hoc quidem tibi in mentem veniebat,
|
|
Sibyllino sacerdoti, haec sacra maiores nostros ex vestris
|
|
libris expetisse? si illi sunt vestri quos tu impia mente con-
|
|
quiris, violatis oculis legis, contaminatis manibus attrectas.
|
15
|
Hac igitur vate suadente quondam, defessa Italia Punico
|
27.1
|
bello atque <ab> Hannibale vexata, sacra ista nostri maiores
|
|
adscita ex Phrygia Romae conlocarunt; quae vir is accepit
|
|
qui est optimus populi Romani iudicatus, P. Scipio, femina
|
|
autem quae matronarum castissima putabatur, Q. Claudia,
|
5
|
cuius priscam illam severitatem [sacrifici] mirifice tua soror
|
|
existimatur imitata. Nihil te igitur neque maiores tui con-
|
|
iuncti cum his religionibus, neque sacerdotium ipsum, quo
|
|
est haec tota religio constituta, neque curulis aedilitas, quae
|
|
maxime hanc tueri religionem solet, permovit quo minus
|
10
|
castissimos ludos omni flagitio pollueres, dedecore macu-
|
|
lares, scelere obligares? Sed quid ego id admiror? qui
|
28.1
|
accepta pecunia Pessinuntem ipsum, sedem domiciliumque
|
|
Matris deorum, vastaris, et Brogitaro Gallograeco, impuro
|
|
homini ac nefario, cuius legati te tribuno dividere in aede
|
|
Castoris tuis operis nummos solebant, totum illum locum
|
5
|
fanumque vendideris, sacerdotem ab ipsis aris pulvinaribus-
|
|
que detraxeris, omnia illa quae vetustas, quae Persae, quae
|
|
Syri, quae reges omnes qui Europam Asiamque tenuerunt
|
|
semper summa religione coluerunt, perverteris; quae denique
|
|
nostri maiores tam sancta duxerunt ut, cum refertam urbem
|
10
|
atque Italiam fanorum haberemus, tamen nostri imperatores
|
|
maximis et periculosissimis bellis huic deae vota facerent,
|
|
eaque in ipso Pessinunte ad illam ipsam principem aram et
|
|
in illo loco fanoque persolverent. Quod cum Deiotarus
|
29.1
|
religione sua castissime tueretur, quem unum habemus in
|
|
orbe terrarum fidelissimum huic imperio atque amantissimum
|
|
nostri nominis, Brogitaro, ut ante dixi, addictum pecunia
|
|
tradidisti. Atque hunc tamen Deiotarum saepe a senatu
|
5
|
regali nomine dignum existimatum, clarissimorum impera-
|
|
torum testimoniis ornatum, tu etiam regem appellari cum
|
|
Brogitaro iubes. Sed alter est rex iudicio senatus per nos,
|
|
pecunia Brogitarus per te appellatus . . . alterum putabo
|
|
regem, si habuerit unde tibi solvat quod ei per syngrapham
|
10
|
credidisti. Nam cum multa regia sunt in Deiotaro tum illa
|
|
maxime, quod tibi nummum nullum dedit, quod eam partem
|
|
legis tuae quae congruebat cum iudicio senatus, ut ipse rex
|
|
esset, non repudiavit, quod Pessinuntem per scelus a te
|
|
violatum et sacerdote sacrisque spoliatum reciperavit, ut
|
15
|
in pristina religione servaret, quod caerimonias ab omni
|
|
vetustate acceptas a Brogitaro pollui non sinit, mavultque
|
|
generum suum munere tuo quam illud fanum antiquitate
|
|
religionis carere. Sed ut ad haec haruspicum responsa
|
|
redeam, ex quibus est primum de ludis, quis est qui id non
|
20
|
totum in istius ludos praedictum et responsum esse fateatur?
|
|