Ac facti quidem controversia in omnia tempora
|
1.11.1
|
potest tribui. nam quid factum sit, potest quaeri, hoc
|
|
modo: occideritne Aiacem Ulixes; et quid fiat, hoc
|
|
modo: bonone animo sint erga populum Romanum Fre-
|
|
gellani; et quid futurum sit, hoc modo: si Carthaginem
|
5
|
reliquerimus incolumem, num quid sit incommodi ad
|
|
rem publicam perventurum.
|
|
Nominis est controversia, cum de facto convenit et
|
|
quaeritur, id quod factum est quo nomine appelletur.
|
|
quo in genere necesse est ideo nominis esse controver-
|
10
|
siam, quod de re ipsa non conveniat; non quod de
|
|
facto non constet, sed quod id, quod factum sit, aliud
|
|
alii videatur esse et idcirco alius alio nomine id appellet.
|
|
quare in eiusmodi generibus definienda res erit verbis
|
|
et breviter describenda, ut, si quis sacrum ex privato
|
15
|
subripuerit, utrum fur an sacrilegus sit iudicandus; nam
|
|
id cum quaeritur, necesse erit definire utrumque, quid
|
|
sit fur, quid sacrilegus, et sua descriptione ostendere
|
|
alio nomine illam rem, de qua agitur, appellare opor-
|
|
tere atque adversarii dicunt.
|
20
|
Generis est controversia, cum et, quid factum sit,
|
12.1
|
convenit et, quo id factum nomine appellari oporteat,
|
|
constat et tamen, quantum et cuiusmodi et omnino
|
|
quale sit, quaeritur, hoc modo: iustum an iniustum,
|
|
utile an inutile, et omnia, in quibus, quale sit id, quod
|
5
|
factum est, quaeritur sine ulla nominis controversia.
|
|
huic generi Hermagoras partes quattuor subposuit, de-
|
|
liberativam, demonstrativam, iuridicialem, negotialem.
|
|
quod eius, ut nos putamus, non mediocre peccatum
|
|
reprehendendum videtur, verum brevi, ne aut, si taciti
|
10
|
praeterierimus, sine causa non secuti putemur aut, si
|
|
diutius in hoc constiterimus, moram atque impedimen-
|
|
tum reliquis praeceptis intulisse videamur. si delibe-
|
|
ratio et demonstratio genera sunt causarum, non pos-
|
|
sunt recte partes alicuius generis causae putari; eadem
|
15
|
enim res alii genus esse, alii pars potest, eidem genus
|
|
esse et pars non potest. deliberatio autem et demon-
|
|
stratio genera sunt causarum. nam aut nullum causae
|
|
genus est aut iudiciale solum aut et iudiciale et demon-
|
|
strativum et deliberativum. nullum dicere causae esse
|
20
|
genus, cum causas esse multas dicat et in eas praecepta
|
|
det, amentia est; unum iudiciale autem solum esse qui
|
|
potest, cum deliberatio et demonstratio neque ipsae
|
|
similes inter se sint et ab iudiciali genere plurimum
|
|
dissideant et suum quaeque finem habeat, quo referri
|
25
|
debeat? relinquitur ergo, ut omnia tria genera sint cau-
|
|
sarum. [deliberatio et demonstratio non possunt recte
|
|
partes alicuius generis causae putari. male igitur eas
|
|
generalis constitutionis partes esse dixit.]
|
|