Ac personis quidem res hae sunt adtributae, ex qui- 2.32.1
bus omnibus unum in locum coactis accusatoris erit
inprobatione hominis uti. nam causa facti parum fir-
mitudinis habet, nisi animus eius, qui insimulatur, in
eam suspicionem adducitur, uti a tali culpa non videa- 5
tur abhorruisse. ut enim animum alicuius inprobare
nihil attinet, cum causa, quare peccaret, non intercessit,
sic causam peccati intercedere leve est, si animus nulli
minus honestae rationi affinis ostenditur. quare vitam
eius, quem arguit, ex ante factis accusator inprobare 10
debebit et ostendere, si quo in pari ante peccato con-
victus sit; si id non poterit, si quam in similem ante
suspicionem venerit, ac maxime, si fieri poterit, simili
quo in genere eiusdemmodi causa aliqua commotum
peccasse aut in aeque magna re aut in maiore aut in 15
minore, ut si qui, quem pecunia dicat inductum fecisse,
possit demonstrare aliqua in re eius aliquod factum
avarum. item in omni causa naturam aut victum aut 33.1
studium aut fortunam aut aliquid eorum, quae personis
adtributa sunt, ad eam causam, qua commotum pec-
casse dicet, adiungere atque ex dispari quoque genere
culparum, si ex pari sumendi facultas non erit, inpro- 5
bare animum adversarii oportebit: si avaritia inductum
arguas fecisse et avarum eum, quem accuses, demon-
strare non possis, aliis adfinem vitiis esse doceas, et
ex ea re non esse mirandum, qui in illa re turpis aut
cupidus aut petulans fuerit, hac quoque in re eum 10
deliquisse. quantum enim de honestate et auctoritate
eius, qui arguitur, detractum est, tantundem de facul-
tate [eius] totius est defensionis deminutum. si nulli 34.1
affinis poterit vitio reus ante admisso demonstrari,
locus inducetur ille, per quem hortandi iudices erunt,
ut veterem famam hominis nihil ad rem putent per-
tinere. nam eum ante celasse, nunc manifesto teneri; 5
quare non oportere hanc rem ex superiore vita spec-
tari, sed superiorem vitam ex hac re inprobari, et
aut potestatem ante peccandi non fuisse aut causam;
aut, si haec dici non poterunt, dicendum erit illud
extremum, non esse mirum, si nunc primum deliquerit: 10
nam necesse esse eum, qui velit peccare, aliquando
primum delinquere. sin vita ante acta ignorabitur, hoc
loco praeterito et, cur praetereatur, demonstrato argu-
mentis accusationem statim confirmare oportebit.