Nunc in alteram concessionis partem consideratio-
|
2.103.8
|
nem iam intendemus. Deprecatio est, in qua non de-
|
104.1
|
fensio facti, sed ignoscendi postulatio continetur. hoc
|
|
genus vix in iudicio probari potest, ideo quod con-
|
|
cesso peccato difficile est ab eo, qui peccatorum vindex
|
|
esse debet, ut ignoscat, impetrare. quare parte eius
|
5
|
generis, cum causam non in eo constitueris, uti licebit;
|
|
ut si pro aliquo claro aut forti viro, cuius in rem publi-
|
|
cam multa sunt beneficia, diceres, posses, cum videaris
|
|
non uti deprecatione, uti tamen, ad hunc modum:
|
|
'quodsi, iudices, hic pro suis beneficiis, pro suo studio,
|
10
|
quod in vos semper habuit, tali suo tempore multorum
|
|
suorum recte factorum causa uni delicto ut ignosce-
|
|
retis postularet, tamen dignum vestra mansuetudine,
|
|
dignum virtute huius esset, iudices, a vobis hanc rem
|
|
hoc postulante impetrari.' deinde augere beneficia
|
15
|
licebit et iudices per locum communem ad ignoscendi
|
|
voluntatem ducere. quare hoc genus quamquam in
|
105.1
|
iudiciis non versatur nisi quadam ex parte, tamen,
|
|
quia et pars haec ipsa inducenda nonnumquam est
|
|
et in senatu aut in consilio saepe omni in genere
|
|
tractanda, in id quoque praecepta ponemus. nam in
|
5
|
senatu [aut in consilio] de Syphace diu deliberatum
|
|
est, et de Q. Numitorio Pullo apud L. Opimium et
|
|
eius consilium diu dictum est, et magis in hoc qui-
|
|
dem ignoscendi quam cognoscendi postulatio valuit.
|
|
nam semper animo bono se in populum Romanum
|
10
|
fuisse non tam facile probabat, cum coniecturali con-
|
|
stitutione uteretur, quam ut propter posterius bene-
|
|
ficium sibi ignosceretur, cum deprecationis partes ad-
|
|
iungeret.
|
|