Quo autem pacto deceat incise membratimve dici
|
212.1
|
iam videbimus; nunc quot modis mutentur compre-
|
|
hensiones conclusionesque dicendum est. fluit omnino
|
|
numerus a primo tum incitatius brevitate pedum tum
|
|
proceritate tardius. cursum contentiones magis requi-
|
5
|
runt, expositiones rerum tarditatem. insistit autem
|
|
ambitus modis pluribus, e quibus unum est secuta
|
|
Asia maxume qui dichoreus vocatur, cum duo extremi
|
|
chorei sunt, id est e singulis longis et brevibus. ex-
|
|
planandum est enim, quoniam ab aliis eidem pedes aliis
|
10
|
vocabulis nominantur. dichoreus non est ille quidem
|
213.1
|
sua sponte vitiosus in clausulis, sed in orationis nu-
|
|
mero nihil est tam vitiosum quam si semper est idem.
|
|
cadit autem per se ipse ille praeclare, quo etiam sa-
|
|
tietas formidanda est magis. me stante C. Carbo C. f.
|
5
|
tr. pl. in contione dixit his verbis: 'O M. Druse, patrem
|
|
appello'—haec quidem duo binis pedibus incisim;
|
|
dein membratim: 'tu dicere solebas sacram esse rem
|
|
publicam'—haec autem membra ternis; post am-
|
|
bitus: 'quicumque eam violavissent, ab omnibus esse
|
214.1
|
ei poenas persolutas'—dichoreus; nihil enim ad rem,
|
|
extrema illa longa sit an brevis; deinde: 'patris dic-
|
|
tum sapiens temeritas filii comprobavit'—hoc di-
|
|
choreo tantus clamor contionis excitatus est, ut ad-
|
5
|
mirabile esset. quaero nonne id numerus effecerit.
|
|
verborum ordinem immuta, fac sic: 'comprobavit filii
|
|
temeritas': iam nihil erit, etsi temeritas ex tribus bre-
|
|
vibus et longa est, quem Aristoteles ut optumum pro-
|
|
bat, a quo dissentio. 'at eadem verba, eadem sententia.'
|
215.1
|
animo istuc satis est, auribus non satis. sed id crebrius
|
|
fieri non oportet; primum enim numerus agnoscitur,
|
|
deinde satiat, postea cognita facilitate contemnitur.
|
|