Partitionum autem et divisionum genus quale
|
30.1
|
esset ostendimus, sed quid inter se differant planius
|
|
dicendum est. In partitione quasi membra sunt, ut
|
|
corporis, caput, umeri, manus, latera, crura, pedes
|
|
et cetera. In divisione formae, quas Graeci
|
5
|
εἴδη vocant, nostri, si qui haec forte tractant, species
|
|
appellant, non pessime id quidem sed inutiliter ad
|
|
mutandos casus in dicendo. Nolim enim, ne si
|
|
Latine quidem dici possit, specierum et speciebus
|
|
dicere; et saepe his casibus utendum est; at formis
|
10
|
et formarum velim. Cum autem utroque verbo
|
|
idem significetur, commoditatem in dicendo non
|
|
arbitror neglegendam.
|
|
Genus et formam definiunt hoc modo: Genus est
|
31.1
|
notio ad pluris differentias pertinens; forma est notio
|
|
cuius differentia ad caput generis et quasi fontem
|
|
referri potest. Notionem appello quod Graeci
|
|
tum ἔννοιαν tum πρόληψιν. Ea est insita et ante
|
5
|
percepta cuiusque cognitio enodationis indigens.
|
|
Formae sunt igitur eae in quas genus sine ullius
|
|
praetermissione dividitur; ut si quis ius in legem,
|
|
morem, aequitatem dividat. Formas qui putat
|
|
idem esse quod partis, confundit artem et simili-
|
10
|
tudine quadam conturbatus non satis acute quae
|
|
sunt secernenda distinguit. Saepe etiam definiunt
|
32.1
|
et oratores et poetae per translationem verbi ex
|
|
similitudine cum aliqua suavitate. Sed ego a vestris
|
|
exemplis nisi necessario non recedam. Solebat
|
|
igitur Aquilius collega et familiaris meus, cum de
|
5
|
litoribus ageretur, quae omnia publica esse vultis,
|
|
quaerentibus eis quos ad id pertinebat, quid esset
|
|
litus, ita definire, qua fluctus eluderet; hoc est,
|
|
quasi qui adulescentiam florem aetatis, senectutem
|
|
occasum vitae velit definire; translatione enim utens
|
10
|
discedebat a verbis propriis rerum ac suis. Quod
|
|
ad definitiones attinet, hactenus; reliqua videamus.
|
|