Nunc ea videamus quae contra ab his disputari 40.1
solent. sed prius potestis totius eorum rationis quasi
fundamenta cognoscere. Conponunt igitur primum
artem quandam de his quae visa dicimus, eorumque
et vim et genera definiunt, in his quale sit id quod 5
percipi et conprendi possit, totidem verbis quot Stoici.
Deinde illa exponunt duo, quae quasi contineant omnem
hanc quaestionem: quae ita videantur ut etiam alia
eodem modo videri possint nec in is quicquam intersit,
non posse eorum alia percipi alia non percipi; nihil 10
interesse autem non modo si omni ex parte eiusdem
modi sint sed etiam si discerni non possint. Quibus
positis unius argumenti conclusione tota ab his causa
conprenditur. conposita autem ea conclusio sic est:
"eorum quae videntur alia vera sunt alia falsa; et 15
quod falsum est id percipi non potest, quod autem
verum visum est, id omne tale est ut eiusdem modi
falsum etiam possit videri"; et quae visa sint eius
modi ut in is nihil intersit, non posse accidere ut
eorum alia percipi possint alia non possint; "nullum 20
igitur est visum quod percipi possit". Quae autem 41.1
sumunt ut concludant id quod volunt, ex his duo sibi
putant concedi (neque enim quisquam repugnat); ea
sunt haec: quae visa falsa sint ea percipi non posse;
et alterum: inter quae visa nihil intersit, ex is non 5
posse alia talia esse ut percipi possint alia ut non
possint. reliqua vero multa et varia oratione defen-
dunt, quae sunt item duo: unum, quae videantur eorum
alia vera esse alia falsa; alterum, omne visum quod
sit a vero tale esse quale etiam a falso possit esse. 10
haec duo proposita non praetervolant sed ita dilatant 42.1
ut non mediocrem curam adhibeant et diligentiam.
dividunt enim in partes et eas quidem magnas, pri-
mum in sensus, deinde in ea quae ducuntur a sensibus
et ab omni consuetudine, quam obscurari volunt; tum 5
perveniunt ad eam partem ut ne ratione quidem et
coniectura ulla res percipi possit. haec autem universa
concidunt etiam minutius. ut enim de sensibus hesterno
sermone vidistis item faciunt de reliquis, in singulis-
que rebus, quas in minima dispertiunt, volunt efficere 10
iis omnibus quae visa sint veris adiuncta esse falsa
quae a veris nihil differant; ea cum talia sint non
posse conprendi.