Videsne igitur Zenonem tuum cum Aristone verbis
|
4.72.13
|
concinere, re dissidere, cum Aristotele et illis re con-
|
|
sentire, verbis discrepare? cur igitur, cum de re con-
|
15
|
veniat, non malumus usitate loqui? aut doceat pa-
|
|
ratiorem me ad contemnendam pecuniam fore, si illam
|
|
in rebus praepositis quam si in bonis duxero, for-
|
|
tioremque in patiendo dolore, si eum asperum et dif-
|
|
ficilem perpessu et contra naturam esse quam si
|
20
|
malum dixero. Facete M. Piso, familiaris noster, et
|
73.1
|
alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: 'Quid enim?'
|
|
aiebat. 'Bonum negas esse divitias, praepositum esse
|
|
dicis? quid adiuvas? avaritiamne minuis? quo modo?
|
|
si verbum sequimur, primum longius verbum prae-
|
5
|
positum quam bonum'.—Nihil ad rem!—'Ne
|
|
sit sane; at certe gravius. nam bonum ex quo appel-
|
|
latum sit, nescio, praepositum ex eo credo, quod
|
|
praeponatur aliis. id mihi magnum videtur.' itaque
|
|
dicebat plus tribui divitiis a Zenone, qui eas in prae-
|
10
|
positis poneret, quam ab Aristotele, qui bonum esse
|
|
divitias fateretur, sed neque magnum bonum et prae
|
|
rectis honestisque contemnendum ac despiciendum
|
|
nec magnopere expetendum, omninoque de istis om-
|
|
nibus verbis a Zenone mutatis ita disputabat, et, quae
|
15
|
bona negarentur ab eo esse et quae mala, illa lae-
|
|
tioribus nominibus appellari ab eo quam a nobis, haec
|
|
tristioribus. Piso igitur hoc modo, vir optimus tui-
|
|
que, ut scis, amantissimus. nos paucis ad haec additis
|
|
finem faciamus aliquando; longum est enim ad omnia
|
20
|
respondere, quae a te dicta sunt.
|
|