Sed de clarorum hominum factis illustribus et glorio-
|
1.37.1
|
sis satis hoc loco dictum sit. erit enim iam de omnium
|
|
virtutum cursu ad voluptatem proprius disserendi locus.
|
|
nunc autem explicabo, voluptas ipsa quae qualisque
|
|
sit, ut tollatur error omnis imperitorum intellegaturque
|
5
|
ea, quae voluptaria, delicata, mollis habeatur disciplina,
|
|
quam gravis, quam continens, quam severa sit. Non
|
|
enim hanc solam sequimur, quae suavitate aliqua na-
|
|
turam ipsam movet et cum iucunditate quadam perci-
|
|
pitur sensibus, sed maximam voluptatem illam habemus,
|
10
|
quae percipitur omni dolore detracto. nam quoniam,
|
|
cum privamur dolore, ipsa liberatione et vacuitate om-
|
|
nis molestiae gaudemus, omne autem id, quo gaude-
|
|
mus, voluptas est, ut omne, quo offendimur, dolor, do-
|
|
loris omnis privatio recte nominata est voluptas. ut
|
15
|
enim, cum cibo et potione fames sitisque depulsa est,
|
|
ipsa detractio molestiae consecutionem affert volupta-
|
|
tis, sic in omni re doloris amotio successionem efficit
|
|
voluptatis. itaque non placuit Epicuro medium esse
|
38.1
|
quiddam inter dolorem et voluptatem; illud enim ip-
|
|
sum, quod quibusdam medium videretur, cum omni
|
|
dolore careret, non modo voluptatem esse, verum etiam
|
|
summam voluptatem. quisquis enim sentit, quem ad
|
5
|
modum sit affectus, eum necesse est aut in voluptate
|
|
esse aut in dolore. omnis autem privatione doloris
|
|
putat Epicurus terminari summam voluptatem, ut postea
|
|
variari voluptas distinguique possit, augeri amplificari-
|
|
que non possit. At etiam Athenis, ut e patre audiebam
|
39.1
|
facete et urbane Stoicos irridente, statua est in Cera-
|
|
mico Chrysippi sedentis porrecta manu, quae manus
|
|
significet illum in hac esse rogatiuncula delectatum:
|
|
'Numquidnam manus tua sic affecta, quem ad modum
|
5
|
affecta nunc est, desiderat?'—Nihil sane.—'At, si
|
|
voluptas esset bonum, desideraret.'—Ita credo.—
|
|
'Non est igitur voluptas bonum.' Hoc ne statuam qui-
|
|
dem dicturam pater aiebat, si loqui posset. conclusum
|
|
est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicu-
|
10
|
rum. nam si ea sola voluptas esset, quae quasi titil-
|
|
laret sensus, ut ita dicam, et ad eos cum suavitate af-
|
|
flueret et illaberetur, nec manus esse contenta posset nec
|
|
ulla pars vacuitate doloris sine iucundo motu vo-
|
|
luptatis. sin autem summa voluptas est, ut Epicuro
|
15
|
placet, nihil dolere, primum tibi recte, Chrysippe, con-
|
|
cessum est nihil desiderare manum, cum ita esset af-
|
|
fecta, secundum non recte, si voluptas esset bonum,
|
|
fuisse desideraturam. idcirco enim non desideraret,
|
|
quia, quod dolore caret, id in voluptate est.
|
20
|