Atque hoc ut vere dicitur, parva esse ad beate vi-
|
5.72.1
|
vendum momenta ista corporis commodorum, sic
|
|
nimis violentum est nulla esse dicere; qui enim sic
|
|
disputant, obliti mihi videntur, quae ipsi fecerint prin-
|
|
cipia naturae. tribuendum est igitur his aliquid, dum
|
5
|
modo quantum tribuendum sit intellegas. est enim
|
|
philosophi non tam gloriosa quam vera quaerentis nec
|
|
pro nihilo putare ea, quae secundum naturam illi ipsi
|
|
gloriosi esse fatebantur, et videre <esse> tantam vim
|
|
virtutis tantamque, ut ita dicam, auctoritatem hone-
|
10
|
statis, ut reliqua non illa quidem nulla, sed ita parva
|
|
sint, ut nulla esse videantur. haec est nec omnia
|
|
spernentis praeter virtutem et virtutem ipsam suis
|
|
laudibus amplificantis oratio, denique haec est undi-
|
|
que completa et perfecta explicatio summi boni. hinc
|
15
|
ceteri particulas arripere conati suam quisque videri
|
|
voluit afferre sententiam. saepe ab Aristotele, a Theo-
|
73.1
|
phrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum
|
|
scientia; hoc uno captus Erillus scientiam summum
|
|
bonum esse defendit nec rem ullam aliam per se
|
|
expetendam. multa sunt dicta ab antiquis de con-
|
5
|
temnendis ac despiciendis rebus humanis; hoc unum
|
|
Aristo tenuit: praeter vitia atque virtutes negavit rem
|
|
esse ullam aut fugiendam aut expetendam. positum
|
|
est a nostris in iis esse rebus, quae secundum naturam
|
|
essent, non dolere; hoc Hieronymus summum bonum
|
10
|
esse dixit. at vero Callipho et post eum Diodorus, cum
|
|
alter voluptatem adamavisset, alter vacuitatem doloris,
|
|
neuter honestate carere potuit, quae est a nostris
|
|
laudata maxime. quin etiam ipsi voluptarii deverticula
|
74.1
|
quaerunt et virtutes habent in ore totos dies volupta-
|
|
temque primo dumtaxat expeti dicunt, deinde con-
|
|
suetudine quasi alteram quandam naturam effici, qua
|
|
inpulsi multa faciant nullam quaerentes voluptatem.
|
5
|
Stoici restant. ei quidem non unam aliquam aut
|
|
alteram <rem> a nobis, sed totam ad se nostram phi-
|
|
losophiam transtulerunt; atque ut reliqui fures earum
|
|
rerum, quas ceperunt, signa commutant, sic illi, ut
|
|
sententiis nostris pro suis uterentur, nomina tamquam
|
10
|
rerum notas mutaverunt. ita relinquitur sola haec
|
|
disciplina digna studiosis ingenuarum artium, digna
|
|
eruditis, digna claris viris, digna principibus, digna
|
|
regibus.
|
|