Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
|
5.75.1
|
inquit; satisne vobis videor pro meo iure in vestris
|
|
auribus commentatus?
|
|
Et ego: Tu vero, inquam, Piso, ut saepe alias, sic
|
|
hodie ita nosse ista visus es, ut, si tui nobis potestas
|
5
|
saepius fieret, non multum Graecis supplicandum
|
|
putarem. quod quidem eo probavi magis, quia
|
|
memini Staseam Neapolitanum, doctorem illum tuum,
|
|
nobilem sane Peripateticum, aliquanto ista secus dicere
|
|
solitum, assentientem iis, qui multum in fortuna se-
|
10
|
cunda aut adversa, multum in bonis aut malis corporis
|
|
ponerent.
|
|
Est, ut dicis, inquit; sed haec ab Antiocho, familiari
|
|
nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea
|
|
dicebantur. quamquam ego non quaero, quid tibi a
|
15
|
me probatum sit, sed huic Ciceroni nostro, quem disci-
|
|
pulum cupio a te abducere.
|
|
Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod
|
76.1
|
item fratri puto.
|
|
Tum mihi Piso: Quid ergo? inquit, dasne adolescenti
|
|
veniam? an eum discere ea mavis, quae cum plane
|
|
perdidicerit, nihil sciat?
|
5
|
Ego vero isti, inquam, permitto. sed nonne memi-
|
|
nisti licere mihi ista probare, quae sunt a te dicta?
|
|
quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non
|
|
probare?
|
|
An vero, inquit, quisquam potest probare, quod
|
10
|
perceptum, quod comprehensum, quod cognitum non
|
|
habet?
|
|
Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. nihil
|
|
enim est aliud, quam ob rem mihi percipi nihil posse
|
|
videatur, nisi quod percipiendi vis ita definitur a
|
15
|
Stoicis, ut negent quicquam posse percipi nisi tale
|
|
verum, quale falsum esse non possit. itaque haec cum
|
|
illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane. sed
|
|
haec omittamus; habent enim et bene longam et satis
|
|
litigiosam disputationem. illud mihi a te nimium
|
77.1
|
festinanter dictum videtur, sapientis omnis esse sem-
|
|
per beatos; nescio quo modo praetervolavit oratio.
|
|
quod nisi ita efficitur, quae Theophrastus de fortuna,
|
|
de dolore, de cruciatu corporis dixit, cum quibus
|
5
|
coniungi vitam beatam nullo modo posse putavit,
|
|
vereor, ne vera sint. nam illud vehementer repugnat,
|
|
eundem beatum esse et multis malis oppressum. haec
|
|
quo modo conveniant, non sane intellego.
|
|