Itaque, Torquate, cum diceres clamare Epicurum non
|
2.51.1
|
posse iucunde vivi, nisi honeste et sapienter et iuste
|
|
viveretur, tu ipse mihi gloriari videbare. tanta vis in-
|
|
erat in verbis propter earum rerum, quae significabantur
|
|
his verbis, dignitatem, ut altior fieres, ut interdum in-
|
5
|
sisteres, ut nos intuens quasi testificarere laudari ho-
|
|
nestatem et iustitiam aliquando ab Epicuro. quam te
|
|
decebat iis verbis uti, quibus si philosophi non uteren-
|
|
tur, philosophia omnino non egeremus! istorum enim
|
|
verborum amore, quae perraro appellantur ab Epicuro,
|
10
|
sapientiae, fortitudinis, iustitiae, temperantiae, praestan-
|
|
tissimis ingeniis homines se ad philosophiae studium
|
|
contulerunt. 'Oculorum', inquit Plato, 'est in nobis
|
52.1
|
sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus.
|
|
quam illa ardentis amores excitaret sui!' Cur tandem?
|
|
an quod ita callida est, ut optime possit architectari
|
|
voluptates? Cur iustitia laudatur? aut unde est hoc
|
5
|
contritum vetustate proverbium: 'quicum in tenebris'?
|
|
hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus
|
|
factis re, non teste moveamur. sunt enim levia et perin-
|
53.1
|
firma, quae dicebantur a te, animi conscientia improbos
|
|
excruciari, tum etiam poenae timore, qua aut affician-
|
|
tur aut semper sint in metu ne afficiantur aliquando.
|
|
non oportet timidum aut inbecillo animo fingi non bo-
|
5
|
num illum virum, qui, quicquid fecerit, ipse se cruciet
|
|
omniaque formidet, sed omnia callide referentem ad
|
|
utilitatem, acutum, versutum, veteratorem, facile ut ex-
|
|
cogitet quo modo occulte, sine teste, sine ullo conscio
|
|
fallat. an tu me de L. Tubulo putas dicere? qui cum
|
54.1
|
praetor quaestionem inter sicarios exercuisset, ita aperte
|
|
cepit pecunias ob rem iudicandam, ut anno proximo
|
|
P. Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne
|
|
de ea re quaeri. quo plebiscito decreta a senatu est con-
|
5
|
suli quaestio Cn. Caepioni. profectus in exilium Tubulus
|
|
statim nec respondere ausus; erat enim res aperta.
|
|