Nihil fere quondam maioris rei nisi auspicato ne
|
1.28.7
|
privatim quidem gerebatur, quod etiam nunc nuptia-
|
|
rum auspices declarant, qui re omissa nomen tantum
|
|
tenent. Nam ut nunc extis (quamquam id ipsum ali-
|
10
|
quanto minus quam olim), sic tum avibus magnae res
|
|
inpetriri solebant. Itaque, sinistra dum non exquirimus,
|
|
in dira et in vitiosa incurrimus. Ut P. Claudius, Appii
|
29.1
|
Caeci filius, eiusque collega L. Iunius classis maxumas
|
|
perdiderunt, cum vitio navigassent. Quod eodem modo
|
|
evenit Agamemnoni; qui, cum Achivi coepissent
|
|
. inter se strépere aperteque ártem obterere extíspicum,
|
5
|
Sólvere imperát secundo rúmore adversáque avi.
|
|
Sed quid vetera? M. Crasso quid acciderit, videmus,
|
|
dirarum obnuntiatione neglecta. In quo Appius, col-
|
|
lega tuus, bonus augur, ut ex te audire soleo, non
|
|
satis scienter virum bonum et civem egregium censor
|
10
|
C. Ateium notavit, quod ementitum auspicia subscri-
|
|
beret. Esto; fuerit hoc censoris, si iudicabat ementi-
|
|
tum; at illud minime auguris, quod adscripsit ob eam
|
|
causam populum Romanum calamitatem maximam
|
|
cepisse. Si enim ea causa calamitatis fuit, non in eo
|
15
|
est culpa, qui obnuntiavit, sed in eo, qui non paruit.
|
|
Veram enim fuisse obnuntiationem, ut ait idem augur
|
|
et censor, exitus adprobavit; quae si falsa fuisset,
|
|
nullam adferre potuisset causam calamitatis. Etenim
|
|
dirae, sicut cetera auspicia, ut omina, ut signa, non
|
20
|
causas adferunt, cur quid eveniat, sed nuntiant even-
|
|
tura, nisi provideris. Non igitur obnuntiatio Ateii
|
30.1
|
causam finxit calamitatis, sed signo obiecto monuit
|
|
Crassum, quid eventurum esset, nisi cavisset. Ita aut
|
|
illa obnuntiatio nihil valuit aut, si, ut Appius iudicat,
|
|
valuit, id valuit, ut peccatum haereat non in eo, qui
|
5
|
monuerit, sed in eo, qui non obtemperarit.
|
|