prima divisio in oratione, quod alia verba nusquam declinantur,
|
10.14.1
|
ut haec vix mox, alia declinantur, ut ab limo limabo, a fero ferebam,
|
|
et cum nisi in his verbis quae declinantur non possit esse analogia,
|
|
qui dicit simile esse mox et nox errat, quod non est eiusdem generis
|
|
utrumque verbum, cum nox succedere debeat sub casuum ratione<m>,
|
5
|
mox neque debeat neque possit. secunda divisio est de his verbis
|
15.1
|
quae declinari possunt, quod alia sunt a voluntate, alia a natura.
|
|
voluntatem appello, cum unus quivis a nomine †aliae imponit nomen,
|
|
ut Romulus Romae; naturam dico, cum universi acceptum nomen ab
|
|
eo qui imposuit non requirimus quemadmodum is velit declinari, sed
|
5
|
ipsi declinamus, ut huius Romae, hanc Romam, hac Roma. de his
|
|
duabus partibus voluntaria declinatio refertur ad consuetudinem, na-
|
|
turalis ad [o]rationem. quare proinde ac simile conferri non oportet
|
16.1
|
ac dicere, ut sit ab Roma Romanus, sic ex Capua dici oportere Ca-
|
|
puanus, quod in consuetudine vehementer natat, quod declinantes
|
|
imperite rebus nomina imponunt, a quibus cum accepit consuetudo,
|
|
turbulenta necesse est dicere. itaque neque Aristarchii neque alii in
|
5
|
analogiis defendendam eius susceperunt causam, sed, ut dixi, hoc
|
|
genere declinatio in co<m>muni consuetudine verborum <a>egrotat,
|
|
quod oritur e populo multiplici <et> imperito: itaque in hoc genere
|
|
in loquendo magis anomalia quam analogia. tertia divisio est: quae
|
17.1
|
verba declinata natura, ea dividuntur in partis quattuor: in unam quae
|
|
habet casus neque tempora, ut docilis et facilis; in alteram quae tem-
|
|
pora neque casus, ut docet facit; in tertiam quae utraque, ut docens
|
|
faciens; in quartam quae neutra, ut docte et facete. ex hac divisione
|
5
|
singulis partibus tres reliqu[er]<a>e dissimiles. quare nisi in sua parte
|
|
inter se collata erunt verba, si [non] conveniunt, non erit ita simile,
|
|
ut debeat facere idem. in articulis vix adumbrata est analogia et
|
19(18).1
|
magis rerum quam vocum; in nomin<at>ibus magis expressa ac plus
|
|
etiam in vocibus †ac similitudinibus quam in rebus suam optinet
|
|
rationem. etiam illud accedit ut in articulis habere analogias osten-
|
|
dere sit difficile, quod singula sint verba, hic contra facile, quod
|
5
|
magna sit copia similium nominatuum. quare non tam hanc partem
|
|
ab illa [ab] dividendum quam illud videndum, ut satis sit verecundi
|
|
etiam illam in eandem arenam vocare pugnatum. ut in articulis duae
|
20(19).1
|
partes, finitae et infinitae, sic in †vocabulis duae, vocabulum et nomen:
|
|
non enim idem oppidum et Roma, cum oppidum sit vocabulum, Roma
|
|
nomen, quorum discrimen in his reddendis rationibus alii discernunt,
|
|
alii non; nos sicubi opus fuerit, quid sit et cur, ascribemus. unius
|
18(20).1
|
cuiusque partis quoniam species plures, de singulis dicam. prima pars
|
|
casualis dividitur in partis duas, in nominatus †·s̄· quod neque finitum
|
|
est ut hic et quis; de his generibus duobus utrum sumpseris, cum
|
|
reliquo non conferendum, quod inter se dissimiles habent analogias.
|
5
|
nominatus ut similis sit nominatus, habere debet ut sit eodem genere,
|
21.1
|
specie eadem, sic casu, exitu eius: specie, ut si nomen est quod con-
|
|
feras, cum quo conferas sit nomen; genere [simile], ut non †solum
|
|
utrumque sit virile; casu [simile], ut si alterum sit dandi, item alterum
|
|
sit dandi; exitu, ut quas unum habeat extremas litteras, easdem alte-
|
5
|
rum habeat. ad hunc quadruplicem fontem ordines deriguntur bini,
|
22.1
|
uni transversi, alteri derecti, ut in tabula solet in qua latrunculis lu-
|
|
dunt. transversi sunt qui ab recto casu obliqui declinantur, ut albus
|
|
albi albo; derecti sunt qui ab recto casu in rectos declinantur, ut
|
|
albus alba album; utrique sunt partibus senis. transversorum ordinum
|
5
|
partes appellantur casus, derectorum genera, utrisque inter se impli-
|
|
catis forma[m]. dicam prius de transversis. casuum vocabula alius
|
23.1
|
alio modo appellavit; nos dicemus, qui nominandi causa dicitur, nomi-
|
|
nandi vel nominativum * * * * * * * et scopae, non dicitur una scopa:
|
24.1
|
alia enim natura, quod priora simplicibus, posteriora in coniunctis
|
|
rebus vocabula ponuntur, sic bigae, sic quadrigae a coniunctu dictae.
|
|
itaque non dicitur, ut haec una lata et alba, sic una biga, sed unae
|
|
bigae, neque [ut dicitur] ut hae duae latae, albae, sic hae duae bigae
|
5
|
et quadrigae. item figura verbi qualis sit refert, quod in figura vocis
|
25.1
|
alias commutatio fit in primo verbo sŭit modo sūit, alias in medio,
|
|
ut curso cursito, alias in extremo, ut doceo docui, alias co<m>munis,
|
|
ut lego legi. refert igitur ex quibus litteris quodque verbum constet
|
|
maxime extrema, quod ea in plerisque commuta[n]tur. quare in his
|
26.1
|
quoque partibus similitudines ab aliis male, ab aliis bene quod solent
|
|
sumi in casibus conferendis, recte an perperam videndum; sed ubi-
|
|
cumque commoventur litterae, non solum eae sunt animadvertendae,
|
|
sed etiam quae proxumae sunt neque moventur: haec enim vicinitas
|
5
|
aliquantum potes<t> in verborum declinationibus. in quis figuris non
|
27.1
|
ea similia dicemus quae similis res significant, sed quae ea forma sint,
|
|
ut eius modi res [similia] ex instituto significare plerumque sole<a>nt,
|
|
ut tunicam virilem et muliebrem dicimus non eam quam habet vir
|
|
aut mulier, sed quam habere ex instituto debet: potest enim mulie-
|
5
|
brem vir, virilem mulier habere, ut in scena ab actoribus haberi vi-
|
|
demus, sed eam dicimus muliebrem, quae de eo genere est quo indutui
|
|
mulieres ut uterentur est institutum. ut actor stolam muliebrem sic
|
|
Perpenna et C<a>ecina et <S>purinna figura muliebria dicuntur habere
|
|
nomina, non mulierum. flexurae quoque similitudo videnda ideo quod
|
28.1
|
alia verba quam vim habeant ex ipsis verbis, unde declinantur, ap-
|
|
p[ell]aret, ut quemadmodum oporteat ut a praetor consul, praetori
|
|
consuli; alia ex transitu intelleguntur, ut socer macer, quod alterum
|
|
fit socerum, alterum macrum, quorum utrumque in reliquis a transitu
|
5
|
suam viam sequitur et in singularibus et in multitudinis declinationi-
|
|
bus. hoc fit ideo quod naturarum genera sunt duo quae inter se con-
|
|
ferri possunt, unum quod per se videri potest, ut homo et equus,
|
|
alterum sine assumpta aliqua re extrinsecus perspici non possit, ut
|
|
eques et equiso: uterque enim dicitur ab equo. quare hominem ho-
|
29.1
|
mini similem esse aut non esse, si contuleris, ex ipsis homini<bus>
|
|
animadversis scies; at duo inter se similiterne sint longiores quam
|
|
sint eorum fratres, dicere non possis, si illos breviores cum quibus
|
|
conferuntur quam longi sint ignores; si<c> latiorum atque altiorum,
|
5
|
item cetera eiusdem generis sine assumpto extrinsecus aliquo perspici
|
|
similitudines non possunt. sic igitur quidam casus quod ex hoc ge-
|
|
nere sunt, non facile est dicere similis esse, si eorum singulorum
|
|
solum animadvertas voces, nisi assumpseris alterum, quo flectitur in
|
|
transeundum vox.
|
10
|