| 'multos', inquit Eumolpus 'o iuvenes, carmen de- | 118.1.1 |
| cepit. nam ut quisque versum pedibus instruxit sen- | |
| sumque teneriore verborum ambitu intexuit, putavit | |
| se continuo in Heliconem venisse. sic forensibus | 2.1 |
| ministeriis exercitati frequenter ad carminis tranquilli- | |
| tatem tamquam ad portum feliciorem refugerunt, cre- | |
| dentes facilius poema extrui posse quam controver- | |
| siam sententiolis vibrantibus pictam. ceterum neque | 3.1 |
| generosior spiritus vanitatem amat, neque concipere | |
| aut edere partum mens potest nisi ingenti flumine | |
| litterarum inundata. refugiendum est ab omni verbo- | 4.1 |
| rum, ut ita dicam, vilitate et sumendae voces a plebe | |
| semotae, ut fiat "odi profanum vulgus et arceo". prae- | 5.1 |
| terea curandum est ne sententiae emineant extra cor- | |
| pus orationis expressae, sed intexto vestibus colore | |
| niteant. Homerus testis et lyrici Romanusque Vergi- | |
| lius et Horatii curiosa felicitas. ceteri enim aut non | 5 |
| viderunt viam qua iretur ad carmen, aut visam timue- | |
| runt calcare. ecce belli civilis ingens opus quisquis | 6.1 |
| attigerit nisi plenus litteris, sub onere labetur. non | |
| enim res gestae versibus comprehendendae sunt, quod | |
| longe melius historici faciunt, sed per ambages deo- | |
| rumque ministeria et fabulosum sententiarum †tor- | 5 |
| mentum† praecipitandus est liber spiritus, ut potius | |
| furentis animi vaticinatio appareat quam religiosae | |
| orationis sub testibus fides: tamquam, si placet, hic | |
| impetus, etiam si nondum recepit ultimam manum' * |